向无限的众生回向，才会得到无限的福泽！

皈依佛门，想清净涅槃的人，要把积累的一切福泽，去为众生做完全的回向，只有这样，才能获得涅槃的果位。“回向”在梵语里叫做“巴热那达”，意思是“完全变成”或“发展”。由智者把一切善根都变成大菩提道，不至于半途而废，就要发展其潜力。为了使经过努力的事业变得更为有意义，必须做回向。关于回向，分三个部分进行叙述：安立总论、具体叙述、怎样做回向。安立总论包括性相、词义、需要三方面。先说性相。有漏或与此相反的无漏，由二真谛所摄的一切善根的行为，都要变为无尚的菩提道。比如，黄金的本性从来是宝贵的，若是不经过能工巧匠把它制造成身、语、心的所依，那它就不会变为福泽物。《现观庄严论》说：“只有做完全特殊的回向，它的作用才变得殊胜。”词义。“回向”在梵语里叫做“巴热那达”，意思是“完全变成”或“发展”。由智者把一切善根都变成大菩提道，不至于半途而废，就要发展其潜力。为了不与其他名词混淆起来，就称为“回向”。需要。将一切善根发展成为大菩提道，这是佛教特殊而无尚的正法的需要，只有通过做回向，才能达到此目的。关于这一点，外道典籍和其他典籍从来没有规定过。《殊胜赞》说：“将积累的全部福泽，回向给广大的众生，薄伽梵的亲