净土法门法师：功夫成片，是不是一天到晚把阿弥陀佛挂在嘴上？

净土法门法师：功夫成片，是不是一天到晚把阿弥陀佛挂在嘴上？『下手最易』。最容易。要念到什么时候才能真正会往生？很多同修很关心，我们常讲，古来祖师大德都告诉我们，最低限度要念到功夫成一片。什么叫功夫成一片？心上只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么杂念、烦恼都没有，这叫功夫成一片。为什么不叫一心？你烦恼没断。如果烦恼断了，那就是一心不乱。烦恼没断，虽有烦恼，不起作用，「阿弥陀佛、阿弥陀佛」，阿弥陀佛把烦恼盖住。只有阿弥陀佛起作用，其他的妄想杂念不起作用，这就是功夫成片。所以念佛人心要常常想佛，不要想其他的。想你的家亲眷属、想你的父母子女，都是搞六道轮回。生生世世在想，想的现在这个模样，还继续再干吗？《吉凶经》里面佛告诉我们，佛弟子「可得为世间事，不可得为世间意」。世间父母子女的伦常，这是世间事。要不要孝顺父母？要。要不要关心父母？要。不能把他挂在心上。常常念到他的健康，常常想到他的生活，去照顾他。照顾好，看他没有问题，心上只有阿弥陀佛，这就对。除阿弥陀佛之外，决定不能夹杂著妄想，不可以夹杂著妄念，这叫功夫成片。功夫成片，说实在话，也不是一天到晚把阿弥陀佛挂在嘴上。一天到晚挂在嘴上，心里还胡思

净土法门法师：念佛人念到功夫成片以后，是不是马上就走？

净土法门法师：念佛人念到功夫成片以后，是不是马上就走？演【可从博地，直登十地。】这是禅都做不到。说个老实话，禅能够达到初住、二住，这是可能的，如果叫他登地，这个不简单。持名念佛，念到理一心不乱就是见性。这个法门里面讲的功夫有三等，最上乘的功夫就是「理一心不乱」，相当於圆教初住到十地，统统是理一心。理一心里面，功夫有浅深差别不同，功夫深的，登地，功夫浅的是十住十行，这都是讲上等的功夫，上等的成就。中等的成就是「事一心不乱」，如果以圆教菩萨地位来说，相当於七信位到十信位的菩萨，四个阶级。下等的功夫，功夫成片，从五品位到圆教的六信位，这都是属於功夫成片，就是带业往生，我们一生当中能成就。念佛人念到功夫成片以后，可以往生。这个时候应该怎么样，是不是马上就走？马上走可以，走得了，不是走不了。如果你要是真正聪明，你可以不走，我再在这个世界里面把我的品位提升，因为往生到西方极乐世界当然也是一生成佛，时间长，没有这个世界成就来得快速。经上说过，功夫上轨道的人，娑婆世界修行一天，抵得西方极乐世界修行一百年，所以在此地你用十年二十年的功夫，可以把自己从功夫成片提升到理一心不乱。如果在西方极乐世界同居土里面

净土法门法师：念佛功夫成片，如何才算是功夫成片？

净土法门法师：念佛功夫成片，如何才算是功夫成片？问：念佛功夫成片，如何才算是功夫成片?答：功夫成片是功夫打成一片，所谓打成一片就是无论在什么时候，无论在什么处所，你这句佛号都能把你的烦恼压住，这叫成片，而不是「阿弥陀佛、阿弥陀佛」一天二十四小时都不中断，这不叫做一片，为什么？没能把烦恼伏住。随时随地都能把烦恼伏住，这叫一片，一片是从这上说的，所以他才决定往生。譬如我们念佛的时候烦恼伏住了，不念佛的时候烦恼又起来了，这不叫一片。念佛的时候烦恼没有，不念佛的时候烦恼也没有，这个力量能够把它长远伏住，这叫一片。所以一片，乃至於早晚十念都是一片，他早晚十念的功夫力量能够保持二十四小时叫烦恼不起现行，虽然念得少也是一片，所以诸位一定要明白这个道理。问：在家与出家在修持上有何差别?答：在家跟出家在修持上没有差别，但是在续佛慧命上有差别。出家人要弘法利生，把佛法传承下去，在家人是护持佛法，协助出家人，使正法久住在这个世间，利益人天。这在职责上稍稍有点不相同，修行功夫上没有差别，完全一样。问：睡觉时以佛号录音带催眠是否不敬?答：我想也可以，这个时候是帮助我们念佛要紧，敬不敬可以放在第二个位置上，我觉得

净土法门法师：真信切愿与念佛成片的关系

净土法门法师：真信切愿与念佛成片的关系问：“如果功夫未达成片，但具深信切愿而告命终者能否往生？” 净空法师答：蕅益大师说可以。深信切愿，说实实在在的话，如果能做到这四个字，我们相信他功夫已经成片了，你们想想看对不对？【他信得很深，愿很切，一心一意就想到西方极乐世界去，这个地方他当然就不顾了，他还会把它放在心上吗？如果牵肠挂肚的事情一大堆，说我深信切愿，那是你自以为深信切愿，不是真的。】真的一定是统统放下，不再搞这个，晓得无量劫来就是被这个害了。确确实实这些事情一切都是虚妄的，都不是真实，何必把它放在心上，把自己大好因缘耽误掉，这是真正可惜。问：《弥陀要解》中蕅益大师曾经说，只要信愿具足，散念也能往生，是否与功夫成片是往生的最低要求相矛盾？ 净空法师答：不矛盾，一点都不矛盾。【你的信、你的愿不是你所理解的，你要去看《要解》当中对信愿的说法。不要以为我自己相信了，愿了，那是假的，你不是真信，你没有真正发愿。如果你有真信真愿，我告诉你，你不会提这个问题，你提这个问题你没有真信切愿。】

功夫成片

指念佛人念到能把烦恼伏住（压下去）的功夫。憨山大师说：要将这一声佛咬定，定要敌过妄想，一切处，念念现前，不被妄情牵缠遮障。如此下功夫，久久成熟，自然相应，如此不求成片，而自然成片矣。

在这里修清净心太难了

现在人烦恼比从前多，从前的社会物质的诱惑力量没有今天这么大，今天诱惑的力量太大太大了，你在这个世间，能够不被这些诱惑，你就是圣人，你就是菩萨再来普通人做不到。现在这个社会，名闻利养、五欲六尘诱惑的力量，比古时候不知道要增加几百倍、几千倍，这是从前人没法子想像的。我们生活在今天这个环境要想成就，那就是《弥陀经》上讲，;不可以少善根福德因缘得生彼国。我们的善根福德因缘都超过古人，因为古人要把他拉到现在来，跟我们一样生活，他不能成就。他在那个环境能成就，我们在这个环境能成就，就超过他太多了，这个道理一定要懂得。佛在经上特别告诉我们，在我们这个世间修行一天一夜，胜过在西方极乐世界修行一百年。这话是真的，为什么？我们这个世界难修，诱惑的力量太多、太大，你能够受得了，你能够不受这些诱惑，还能在这里修清净心，难能可贵，太不容易！