越修越勤奋

◎ 达真堪布 出离心不是想发就能发出来的，必须要通过四外加行的修法。我经常说，只有通过认真的闻、思、修才能成就，不认真的话什么也得不到。学佛修行要全力以赴。有时间了，没事干了才念一念，一有事立刻就忘了，平时根本提不起来正念，以这样的修法想解脱、想成佛是做梦！ 为什么现在我们修得这么难？有时候精进，有时候懈怠，反反复复，断断续续的呢？就是因为没有真正的出离心。我讲过，出离心不是逃避心，出离心是一种敢面对、敢承担的勇敢的心。现在我们不敢面对、不敢承担，怕起烦恼、怕受苦受累，然后就不管了、不要了这都是逃避心。对轮回、对世间法没有丝毫的贪恋，这叫放下；认真地承担起自己的责任和义务，这叫不放弃。 学佛不难，修行不难。难在哪里？难在把握不住，不会学、不会修。现在很多学佛修行人刚开始的时候还行，时间长了，越学越糊涂，越修越痛苦，都变成压力了。有真正的善知识的指点，依照他的要求去做，这叫会学；有正确的方法，按照正确的方法去修，这叫会修。这样学佛是一种享受，修行是一种快乐，不会有任何的难处。越修越自在、越学越清醒、越修越勤奋，这样才有修行。现在都是越修越傻，变成傻子了--什么也不会，什么也不懂，什么也想

嘎玛仁波切：你是越修越执著，还是越修越自在？

嘎玛仁波切：你是越修越执著，还是越修越自在？为什么很多人总是烦恼炽盛，有各种痛苦，怨这个恨那个，总是看人不顺眼，喜欢挑他人的毛病？这是“我执”太重造成的，除了认为要以“我”的意识为中心，还认为一切都是永恒不变的。比如，认为亲情、爱情、友情等不应该有什么变化，结果却发现，这个“变化”随时都可能发生。人们固守着自己对情感的执著，却往往会等来痛苦和烦恼。有些人感到疑惑，为什么自己修行那么多年，却愈修愈执著，甚至因此而怀疑佛法呢?其实，不是因为修行，你才执著的，而是因为你没有依照佛陀的指引，没有具德上师的指导，没有如法闻思修行，才会产生矛盾和偏差。如果你愈修，虔诚心愈薄弱，这时不是佛法让你失去虔诚心，而是你执著世俗的得失，执著文字语义上的研究，没有将佛法用到自己的心上。学佛，就是要破除执著，还要学会“断”，砍断贪、嗔、痴、慢、疑等无明烦恼魔，断除外来的邪魔，降伏山川、峡谷、危途等凶险，最主要是以此对治蕴魔、天子魔、死魔、烦恼魔等四魔。而这四魔的源头，就是我执，它是一切如母有情众生从轮回中获得解脱的最大障碍。记住!“我执”才是最大的魔鬼。我们最亲爱的眷属、所沉迷的财物，以及所有执著的见解，所连接