噶尔哇活佛：学习因明不需信仰 了解真理破除迷信

噶尔哇活佛：学习因明不需信仰 了解真理破除迷信世间学问向外驰求，因明让人回归自心佛教五部大论中因明是比较难的，一般要从小开始学，有一定基础之后还要专学，如果没有打好因明基础，就像迷路之人找不到方向，一旦学好因明，或者能用因明的方式来思考问题，那一个人的所言所行就会很好。没有学好因明的人，即使懂得天文、地理、科学、历算等丰富的佛学知识，也如没有灵魂一样。宗喀巴大师为什么提出学习五部大论必须学习因明？因为学习了因明，才能学般若、中观等缘起性空之理。因明学是基础的基础。现在各方面都在提倡要好好学习传统文化改善人心，传统文化最主要的核心就是佛教，佛教最核心的就是因明学。学习因明学的人不需要信仰，但是可以透过因明了解佛教名词，了解佛教真理，以因明理论结合科学破除迷信等。改善人心这件事来说，要改善人心，我们首先要认识心的状态，什么时候是好的心态，什么时候是坏的心态。人的本性其实没有好坏之分，只有心态的变化，如果把握住心态的变化，时时刻刻让心处在好的状态，坏人也能变成好人，若不能把握住自己的心，这一刻是好人，下一刻就可能做坏事。因明学是专门研究人的心理状态的，所以因明学是帮助人们认识自心。世间的学问

温宿

西域古国名，相当于现今之乌什（Uch-Turfan）。位于新疆天山之南麓，喀什噶尔（Kashgar）之东北，阿克苏（Aksu）之西。汉武帝（140 B.C.～ 88 B.C.在位）时，曾遣使至此国。王莽时，姑墨王丞杀此国王，并吞此国。三国时代，隶属龟玆国，当时龟玆国最强大，崇信佛法。国内有寺，称温宿王伽蓝，系温宿王所建，宗教上与龟玆之关系甚深。鸠摩罗什说服此国之道士，名声四播，龟玆王亲自来此国，迎罗什归国，广说诸经。［梁高僧传卷二、魏志卷三十、魏书列传第九十、西域闻见录卷二］ p5514

金刚萨埵法门为何如此重要

金刚萨埵法门为何如此重要金刚萨埵法门，是重要的成就基石文/嘎玛仁波切所有诸佛及佛子，所有寂静的佛与忿怒的佛，所有坛城的总集尊，所有诸佛菩萨，以及他们如微尘同等量般的无量净土等等一切之源头，皆从金刚萨埵佛产生出来。谁听过金刚萨埵佛的名号，持诵金刚萨埵佛的咒语，都可以净化自己的业障，拔除进入三恶道的种苗。薄伽梵（意为“佛”）金刚萨埵，是所有密法及密续一切诀窍等之总集来源，功德无法用言语来表达。不管是在古代的印度，还是现代的藏区，只要是修习密法的人都应了知，修习金刚萨埵法门，是获得金刚乘所有成就的来源。修行人将直接或间接获得真实不虚的巨大加持，最后一定会得到密法的殊胜成就。所有的一切本尊，寂静的本尊，忿怒的本尊以及五方佛等，没有一个是不在金刚萨埵佛总集之中的。也就是仅仅一尊金刚萨埵佛，就可以象征所有一切本尊。所以我们称金刚萨埵佛为：大于一切的总集尊——吉祥金刚萨埵。在佛经里有讲为什么叫金刚萨埵佛，金刚，因为他是空性的本质，无法被摧毁，空性质为金刚。萨埵，是大胆量者，因为三界六道一切众生都要靠他来成就，所以他是三界之主。密法中记载着这样的教法：金刚萨埵佛，是一切密法的源头。在昌列寺的金刚萨埵法