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善人救猴一命 灵猴救人一村
善人救猴一命 灵猴救人一村北基山脚下的山民王志成在林中采药。突然,咚的一声,一团黑乎乎的东西从树上落下。王志成吓坏了。正要跑开,突然,黑东西伸出一只手来拉王志成的脚。王低头一看,天啊,一只约两岁多的黑叶猴正可怜兮兮望着他,嘴里发出呜呜的哀鸣,它的左手正在流血。王志成二话没说,抱起黑叶猴往家赶。他为黑叶猴洗伤口,上草药。黑叶猴不叫不动,任王志成摆布。包完伤口后,王志成用绳子拴住猴子,让它在屋里活动疗伤。这样,在王志成家中生活了一个多月后,黑叶猴在一天早上,悄悄地离开了王家。9月底的一天凌晨3点,王志成所在的村庄还在沉睡。突然,一阵猛烈的打门声伴着惨烈的喊叫声,把王志成弄醒。王跑出门看,是黑叶猴回来啦!王正要上前抱它,黑叶猴一反常态,挣脱王的拥抱,焦急地大叫。见王志成不明其意,黑叶猴用手指着后面的山岭。王转身看去,天啊,一座大山正在倾倒,山上巨大的石头不断滚落。黑叶猴伸出长臂,一个劲地拉王志成快走。王志成终于明白了。他飞奔回屋,摇醒妻子,拉起娃儿,跑出屋外。接着,又一家一家喊门。全村五户人家共20多人,刚刚跑出门外,大块的山石便滚压下来,直逼村庄。许多村民哭了,好险啊,如果不是猴儿救人,我
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善人救猴一命 灵猴救人一村_3
善人救猴一命 灵猴救人一村_2北基山脚下的山民王志成在林中采药。突然,咚——的一声,一团黑乎乎的东西从树上落下。王志成吓坏了。正要跑开,突然,黑东西伸出一只手来拉王志成的脚。王低头一看,天啊,一只约两岁多的黑叶猴正可怜兮兮望着他,嘴里发出呜呜的哀鸣,它的左手正在流血。王志成二话没说,抱起黑叶猴往家赶。他为黑叶猴洗伤口,上草药。黑叶猴不叫不动,任王志成摆布。包完伤口后,王志成用绳子拴住猴子,让它在屋里活动疗伤。这样,在王志成家中生活了一个多月后,黑叶猴在一天早上,悄悄地离开了王家。 9月底的一天凌晨3点,王志成所在的村庄还在沉睡。突然,一阵猛烈的打门声伴着惨烈的喊叫声,把王志成弄醒。王跑出门看,是黑叶猴回来啦!王正要上前抱它,黑叶猴一反常态,挣脱王的拥抱,焦急地大叫。见王志成不明其意,黑叶猴用手指着后面的山岭。王转身看去,天啊,一座大山正在倾倒,山上巨大的石头不断滚落。黑叶猴伸出长臂,一个劲地拉王志成快走。王志成终于明白了。他飞奔回屋,摇醒妻子,拉起娃儿,跑出屋外。接着,又一家一家喊门。全村五户人家共20多人,刚刚跑出门外,大块的山石便滚压下来,直逼村庄。许多村民哭了,好险啊,如果不是猴
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对平正
平正有三。一村平正。二城平正。三国平正。此诸平正。聚集现前。同检问时。名对平正。
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蔡礼旭:劝人为善
一时劝人以口,百世劝人以书,许多圣哲先贤将他人生的智慧记录下来留给后人学习。成人要以言语规劝并不容易,我记得在大学时曾听过一句话:人们不会听你说什么,只会看你做什么。我为什么要选择教小学?因为小学生会听你说什么,大人不会;大人必须用行为、用身体力行去劝导。晋朝有一位大臣管宁,有一天在其辖区遇见一只耕牛撒野,跑到别人的田地乱踩,管宁将此牛牵到树荫下等待牛的主人,当牛的主人来时,看到长官牵着自己的牛,心想这条牛又乱踏别人的庄稼了,于是牛的主人便生起惭愧之心,这种处罚比罚他的钱还难受,管宁无需责罚他。这就是用德行感化。管宁还发觉辖区内的水井很少,人民总是为了水的问题争执,甚至还经常打起来。他处理时不是用制止的方法,而是非常善巧方便,他自己去买了很多水桶,然后清晨就与部下把这些新水桶全部打满水,摆放在井旁边等待人民来挑,等这些人民快步跑来要抢着打水的时候,忽然看到他们的长官都已经帮自己打好了水,这时人民想到:自己以前争水抢水的行为太不应该了,因此个个都生起惭愧之心,从此人民争水打架的事情就消失了。管宁劝人不用责骂,而是以身作则让人民生起深切的惭愧,所以我们用身劝也能唤醒他人的觉悟。有位女士的先
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因陀罗:学佛的原因是什么
佛不是神仙,佛也不是救世主。佛是全知,但不是万能的!学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心;学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱,能够离苦得乐。学佛不是为了给别人看,读经也不是高深莫测的文字游戏,能讲几段佛经更不是为了在他人面前炫耀自己的博学宏才。人们不能为了学佛而学佛,为了诵经而诵经。佛学是一门实践性很强的学问。如果说学佛有什么密诀,学佛的密诀就是实践。佛学佛到底学的是什么,修的是什么,这个一定要搞清楚!绝对不是我念了多少部经、念了多少部论,我也会写、我也会讲,那没有用处的,那些世间人都会!把佛法当作世间一种学问去研究,他搞的是佛学,不是学佛。学佛是让我们幸福快乐的,是让我们生活越来越轻松的,如果一个人越学佛越感到麻烦和不便,越学佛越感到受到约束和压抑,那么,毫无疑问地,你肯定是学错了,如果再学到人见人烦,人见人以为你这个人有问题,有毛病,那么我更要告诉大家,如果您再这么学下去,肯定会走火入魔。“世间的一切善法,都是佛法”。此话讲得很透彻,很有道理。好就好在他把佛法和世间法圆融地结合起来了,把佛法的内涵提升到更深入、更全面、更现实的层次。学佛关键在会活学活用,是用智慧