法弟

（杂语）为佛法修行而就师为弟子者。

却来首座

（杂语）为大方之尊宿人退位而就首座之职也。

识通塞

（术语）十乘观法之一。识别观智之通塞，使去塞而就通也。

蔡礼旭：《群书治要360》齐家治国的宝典（第五集）

尊敬的法师、胡总、吴董，诸位长辈、诸位同道，大家下午好。我们谈到君道的修身，谈到第二句。昨天讲到的，老祖先都非常善于在万物当中来学习处事、做人的道理。昨天第二句就有讲到，事物物速成则疾亡，晚就则善终。事物发展过快，反而衰亡也快。缓慢、稳定的发展容易有长久、圆满的成果。朝华之草，夕而零落，早晨开花的草，可能傍晚就凋谢了。但是松柏之茂，隆冬不衰，松柏，它是百年、千年之松柏，它长得很茂盛，即使在非常寒冷的冬天也不会枯萎。所以结论说大雅君子恶速成，真正有见识、有德行的君子，他很忌讳速成。这个速成就是贪赶快看到成果，这也是贪。我们昨天讲的《孟子》的一个比喻，揠苗助长。其实昨天我们也提到，古人非常有智慧，他可以洞察机先。纣王拿着筷子（象牙的筷子），就可以推断要亡国了。我们一个人的心念不对了，可不可以推算他事业的成败？可以哦。一个心念像种子，这个种子都坏了，再怎么栽培，最后还是不好的结果。所以我们看到，要齐家、治国、平天下，还得修身。修身要从哪里下手？从自己的心下手，要诚意正心。我们早上看的片子也是，要从根本修。什么是根本？心是根本。大家忘了早上的电影了吗？给大家复习一下。你看他们四个人进去打坐，是