瑜干驮罗

（杂名）Yugaṁdhara，又作由犍陀罗，瑜健达罗，由乾陀罗，游犍陀罗，逾健达罗。七金山之第一。译曰双持。山有二道。故名。玄应音义一曰：由干，大论作犍陀罗山，此译云由犍者双。陀罗者持，名双持山也。同二十四曰：特健达罗，旧言由乾陀罗山，此云持双山。言此山峰有二陇道，因以名之。俱舍光记十一曰：此云持双，此山顶上有二道，犹以如车迹。山持二迹，故名持双。华严疏钞三十九曰：此云双持，回文即云持双也。

向下

指从本至末。乃“向上”之对称。(一)禅林用语。于禅宗，转大悟之境界，顺应迷界而现自在之妙用者，称为向下门，又称顺卍字。 (二)大乘起信论举出如来藏心含摄真如与生灭二门，释摩诃衍论更进而谓，生灭门有向上与向下二门，该书卷二（大三二·六○五上）：“于生灭门，有二种位。云何为二？一者向上门，二者向下门。” (三)于密教中，为十二口传之一。全称回文向下。下文回置于上，即先引经文后作解释，称为向下。（参阅“十二口传”331、“向上”2263） p2263

五道六道

（名数）五道六道，开合不同，五道加阿修罗道，则为六道。智度论三十曰：问曰：经说有五道。云何言六道？答曰：佛去久远，经法流传五百年后，多有别异，部部不同，或言五道或言六道。若说五者，于佛经回文说五。若说六者，于佛经回文说六。又摩诃衍中法华经说有六趣众生，观诸义意，应有六道。摄阿修罗道于五道内有二义：一唯摄于天趣，一摄于天趣鬼趣之二者。见唯识枢要下本。新译家多用五趣。

十二口传

指密教之读经论章疏，或特指讲传大日经奥疏时，相承之方式计有十二种口传。即：(一)未会，未经再治之书。(二)烂脱，经文记载前后错简者。(三)引牒，先作解释，后引经文以合。(四)总牒，广引大段之经文转记者。牒是转记之意。(五)别牒，分别牒释总牒之文。(六)校牒，将已治定之经文和释文校合而读。(七)取意，经文无牒释，仅取其经文一段之大意而记载者。(八)回文，回文而牒，即未循经文之顺序，忽前忽后，迂回而牒者。(九)回文向上，回上之文置下，先作释再引经文。(十)回文向下，回下之文置上，先引经文后作释。(十一)治定，指再治修订之经文。(十二)语略，简择经文之言而引之，有前略、后略二种。尔来密教以口传为其教权，若仪轨与本经异时，取仪轨；仪轨与口传异时，采口传。 p331

提洹竭

【提洹竭】或云提和竭罗。此云燃灯。大论云：太子生时，一切身边，光如灯故，故云燃灯，以至成佛，亦名燃灯。镫字，说文从金。徐铉云：锭中置烛，故谓之灯。声类云：有足曰锭，无足曰灯。故瑞应经翻为锭光。摭华云：锭音定，灯属也。古来翻译，回文不同，或云燃灯，或云锭光，语异义同，故须从金。释尊修行名儒童时，二僧祇满，遇燃灯佛，得受记莂。

不愁无庙，只愁无道

倓虚法师一个地方的兴废，按俗情来说。固然也在乎气运；可是按因果来说，好坏兴废都是人的感应。普通常说，不愁无庙，只愁无道。现在一般出家人，多数是钻营奔竞，总想找到一个地方，自己当方丈做主人，或者是自修。可是，始终是南跑北颠，找不到一个相当地方住。这原因多是他平素不检点自己，没有行持，没有道德。如果有行持，有道德的话，不用你去找地方，地方会上来找你。不怕在露天地里，也能感应出地方来，这里我可以举两个例子来做证明。戒五和尚我初在沈阳小西关万寿寺讲学时，有两位学僧是距沈阳不很远，开原大塔寺的。那时大塔寺刚刚经戒五老和尚重修起来不久，这里边就有一段感应的故事。最初大塔寺是一座古庙，院子很大，种很多地。老和尚，收有七八个徒弟，等老和尚圆寂后，后辈子孙不正干，庙产荡尽，因年久失修，庙也荒废了，只剩原来的大塔尚未坍塌。在老和尚那七八个徒弟里，有一个名字叫戒五，也就是后来复兴大塔寺的。自从他那些师兄弟不务正之后，他因看不惯他们的行为，又无法拦挡，便自己一个人跑南方当参学；像金山、高等，差不多的南方大丛林都住过，前后住了约十几年光景。平素行持、道心、各方面都很好！在南方参学之后，戒五和尚又回北方，看大塔寺

辟谷、断食排毒 扶正祛邪

辟谷、断食排毒的养生理念，这几年广为传播，尝试辟谷、断食的人也越来越多。服气辟谷是整体排毒最有效的方法，练功服气是在扶正，辟谷的过程就是整体排毒，而排毒这个词却是从西方传过来的。排毒等于祛邪吗？ 自然医学的基本观点是毒素致病论。 自然医学认为：人体的肝、肾、肺、肠道、皮肤、淋巴等器官，原本具有正常的解毒、排泄功能，这是大自然赋予身体的一种自然的驱策力量，它会竭尽所能地维持体内的恒定性，让身体经过不断调整能够维持一种完全平衡的健康状态。 毒素泛指什么？通常是指在身体消化和代谢过程中产生的废物、副产物，那些在体内多余的、代谢不了的物质。当身体解毒、排毒功能低下、不畅时，就会造成毒素负荷在身体内蓄积，进而，出现各种使恒定状态受到扰乱的征兆，也就是我们所看到、感受到的各种病症，毒素负荷的蓄积是这些病症的源头。 西方对抗医疗方法，通常会利用药物来压制身体自然的排泄方式，这将使毒素逐渐深入体内，可能损害与生俱有的排毒能力，并最终削弱身体的免疫系统。所以，自然医学的观点：与其直接治疗病症，不如将毒素释放，以便身体能自行恢复平衡。身体原本具有完善的保护与修复机制，需要的是怎样去充分地发挥它原本的解毒、