第十六卷 第四十四章 情想多寡 分生六道

楞严经白话解 第十六卷 第四十四章 情想多寡 分生六道内容提要：佛说此经名目。阿难请佛开示微细沈惑。佛告诉阿难，众生临命终时，情分下沉，想分飞升，依情想多寡，分别生于六道。原文尔时文殊师利法王子，在大众中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：当何名是经。我及众生云何奉持。佛告文殊师利。是经名大佛顶悉怛多般怛罗无上宝印，十方如来清净海眼。亦名救护亲因，度脱阿难，及此会中性比丘尼，得菩提心，入遍知海。亦名如来密因修证了义。亦名大方广妙莲华王，十方佛母１陀罗尼咒。亦名灌顶章句诸菩萨万行首楞严。汝当奉持。【注】1佛母十方诸佛从此流出，所以称为佛母。白话解文殊师利法王子在大众中从座起身，顶礼佛足，向佛请问：“如来说的这部经，应当起个什么名字？我和大众以及将来修行的众生如何奉持？”佛告诉文殊师利：“这部经称为大佛顶白伞盖无上宝印十方如来清净海眼经，又可称为救护亲因度脱阿难及此会中性比丘尼得菩提心入遍知海经，亦可称为如来密因修证了义经，亦可称为大方广妙莲花王十方佛母真言经，亦可称为灌顶章句诸菩萨万行首楞严经。你们应当好好奉持，在将来教授发心修行真三摩提路的修行人好好奉持。”原文说是语已，即时阿难及诸大众，

观辉居士：第十六卷 第四十四章 情想多寡 分生六道

楞严经白话解 第十六卷 第四十四章 情想多寡 分生六道内容提要：佛说此经名目。阿难请佛开示微细沈惑。佛告诉阿难，众生临命终时，情分下沉，想分飞升，依情想多寡，分别生于六道。原文尔时文殊师利法王子，在大众中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：当何名是经。我及众生云何奉持。佛告文殊师利。是经名大佛顶悉怛多般怛罗无上宝印，十方如来清净海眼。亦名救护亲因，度脱阿难，及此会中性比丘尼，得菩提心，入遍知海。亦名如来密因修证了义。亦名大方广妙莲华王，十方佛母１陀罗尼咒。亦名灌顶章句诸菩萨万行首楞严。汝当奉持。【注】1佛母十方诸佛从此流出，所以称为佛母。白话解文殊师利法王子在大众中从座起身，顶礼佛足，向佛请问：如来说的这部经，应当起个什么名字？我和大众以及将来修行的众生如何奉持？佛告诉文殊师利：这部经称为大佛顶白伞盖无上宝印十方如来清净海眼经，又可称为救护亲因度脱阿难及此会中性比丘尼得菩提心入遍知海经，亦可称为如来密因修证了义经，亦可称为大方广妙莲花王十方佛母真言经，亦可称为灌顶章句诸菩萨万行首楞严经。你们应当好好奉持，在将来教授发心修行真三摩提路的修行人好好奉持。原文说是语已，即时阿难及诸大众，得蒙如来

观辉居士：楞严经白话解卷第十六 第四十四章 情想多寡 分生六道

卷第十六第四十四章 情想多寡 分生六道内容提要:佛说此经名目。阿难请佛开示微细沈惑。佛告诉阿难,众生临命终时,情分下沉,想分飞升,依情想多寡,分别生于六道。原文尔时文殊师利法王子,在大众中,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:当何名是经。我及众生云何奉持。佛告文殊师利。是经名大佛顶悉怛多般怛罗无上宝印,十方如来清净海眼。亦名救护亲因,度脱阿难,及此会中性比丘尼,得菩提心,入遍知海。亦名如来密因修证了义。亦名大方广妙莲华王,十方佛母1陀罗尼咒。亦名灌顶章句诸菩萨万行首楞严。汝当奉持。【注】1 佛母 十方诸佛从此流出,所以称为佛母。白话解文殊师利法王子在大众中从座起身,顶礼佛足,向佛请问:如来说的这部经,应当起个什么名字?我和大众以及将来修行的众生如何奉持?佛告诉文殊师利:这部经称为大佛顶白伞盖无上宝印十方如来清净海眼经,又可称为救护亲因度脱阿难及此会中性比丘尼得菩提心入遍知海经,亦可称为如来密因修证了义经,亦可称为大方广妙莲花王十方佛母真言经,亦可称为灌顶章句诸菩萨万行首楞严经。你们应当好好奉持,在将来教授发心修行真三摩提路的修行人好好奉持。原文说是语已,即时阿难及诸大众,得蒙如来开示密印般怛

地行罗刹

（术语）于地上行动之罗刹也。未得飞行之通者。楞严经八曰：情少想多，轻举非远，即为飞仙乃至地行罗刹。游于四天，所去无碍。