白毛卧具戒犯缘

亦名：白毛三衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“犯缘五成：一、三毛参作；二、为拟作三衣；三、为己；四、增好减恶，下至一两；五、成。便犯。”（戒疏记卷一一·六七·一六）

五成熟解脱想

【五成熟解脱想】 p0279集异门论十三卷十二页云：五成熟解脱想者：云何为五？一、无常想。二、无常苦想。三、苦无我想。四、厌逆食想。五、死想。无常想云何？答：一切行皆无常。于无常行，由无常故，如理思惟；诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想，是名无常想。无常苦想云何？答：一切行皆无常。由无常故，有是苦者、于诸苦行，由苦相故，如理思惟；诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想，是名无常苦想。苦无我想云何？答：一切行皆无常。无常故苦。苦故无我。于无我行，由无我故，如理思惟；诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想。是名苦无我想。厌逆食想云何？答：诸苾刍等、应于段食，发起厌逆俱行作意，及起毁呰俱行作意，以不净想，思惟段食。其事云何？答：于诸糜饭，应起膖胀死尸胜解。于粥羹臛，应起人之稀粪胜解。于生酥乳酪，应起人之髓脑胜解。于熟酥油沙糖及蜜，应起人之肪膏胜解。于麨，应起骨屑胜解。于饼，应起人皮胜解。于盐，应起碎齿胜解。于莲根茎生菜枝叶，应起连发髑髅胜解。于诸浆饮，应起人之脓血胜解。彼于段食，发起如是厌逆毁呰俱行作意，以不净相，思惟段食，诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想，是名厌逆食想。死想云何？

学佛感悟词　阿弥陀佛48大愿之15：正本修短愿

学佛感悟词 阿弥陀佛48大愿之15：正本修短愿学佛感悟词...阿弥陀佛48大愿之15：正本修短愿：阿弥陀佛持正念，弘扬正本修短愿。智者惜光阴，分秒贵如金。去时难回复，只争朝夕补。扬长修短苦追求，不获真经誓不休。