正日

（杂语）葬送之当日也。见象器笺三。

四斋日

（杂名）禅林每以月旦，月望，初八，二十三日为四斋日，此日须讽经。见象器笺三。

五旦望

（杂语）谓五参日与朔日十五日也。皆有上堂。见象器笺三。

传印长老：讲经说法的十大意义

一、讲经说法，是出家僧伽的天职，即本职工作。依佛为师，出家为僧，则上求佛道以自利，下化众生以利他；利他既是自利，自利完全是为利他。自他同体，若无众生，即无佛故。经中将众生譬喻为树根，把佛菩萨譬喻为枝叶花果。所以要以讲经说法的大悲水，饶益众生，则能成就诸佛菩萨的智慧花果。二、讲经说法，是佛弟子实践四弘誓愿的重要的和主要的途径。四弘誓愿即：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。三、讲经说法是佛教优良传统之一。本师释迦如来于公元前535年成就佛道以来，直到公元前486年，共49年间，由华严、阿含、方等般若乃至法华涅槃，无一日不在说法利生。西天东土历代祖师僧俗大德，承前启后，继往开来，直至今日，我等承受法乳之恩。况且，现在，我们生逢盛世，风云际会，正宜把讲经说法这一宝贵传统发扬光大，传至后世。四、讲经说法，上报四重恩，下济三涂苦，是我们为佛弟子者，虚空可粉碎，此志不可夺、此誓不动摇的一贯理念。佛弟子每个人都负有四重恩：国家恩、父母师长恩，社会大众及一切众生恩和佛法僧三宝恩。三涂，即三恶道众生。若不讲经说法度众生，则四恩莫报，信施难消。五、讲经说法利益当代社会，觉醒沉醉