摩诃罗阇

（杂语）Mahārāja，又作摩贺罗惹，译曰大王。见梵语维名。

大王

（杂语）梵语，摩贺罗惹Mahārāja，见梵语杂名。

如诚老和尚：如果有功夫的话，哪还有个情色动

如诚老和尚：如果有功夫的话，哪还有个情色动这用功，昏沉大的人，话头不得力，是没有用力参，没有在不明白上面来着手。心不归一，昏沉就大的很。再说，有的师父妄想多，止不住，放不下。为什么说放不下呀？好像我学了好多东西，这一参念佛是谁，好像把它都给可惜了。因此上啊，就提不起。因为七打到这个时候，初用功的人，应该功夫能入手，更应该能把得住。功夫入手以后，那就像开了静了，自己都不知道。如果你搞不好，人家叫一下，你就啪啦栽到地下去了。你在这个时候呀，你想一想，你看那个用功的人啊，功夫得力了，多么重要的，因此上啊，用功要靠自己，要靠自力。虽然说有大众会下的逼拶，自己不发心不行，比方说老参的难处，他功夫用的感觉到自在，轻松，他就停顿在那个地方了，不朝前行了，这就叫疲参，不得力。再说呀，这个行香是最重要的，用功的人，就要番量，在行的时候，功夫在不在？能不能把住话头行？如果能把住话头行，你坐下来啊，那功夫是现成的。如果是在这个时候，功夫再参不上去，你得更精进，应该勇猛用功啊，那一下子就用上去了。你看一看，那功夫就超过好多人十年八年的功夫了。那就是说，一念精进超百劫。古来经典上说过，若人静坐一须臾，胜造恒沙七

修行者遇见鬼类的四个问题

修行者遇见鬼类的四个问题答：遇到这些事情，你应该诚心祈祷诸佛菩萨，专心念佛诵经，或者家里最好供一些佛和菩萨形象，每天早上烧供香，晚上烧熏香，诵经念佛。这个黑影如果是来听佛经的话，你烧香供佛诵经，它还是同样的来，那就不用怕了，你也不要执著它的来与去，它也不会害你的，而且会保护你、帮助你的；这个黑影如果是冤亲债主，你诵经念佛，他得到佛法的熏陶，他也懂道理，他不会伤害你；如果黑影是妖精与魔鬼，你诵经念佛供佛，他机缘成熟，会进入佛门，如果他没有这个福气，他再也不敢来伤害你的；如果黑影是护法神等善众来给你做增上缘，他就会护持你的修持。所以，你不必要刻意去理会，也不必要知道黑影是什么，我们依照佛法去做就好。 如果你是修显宗，把黑影观空，或者如梦、如虚幻与假相，你也不用怕，也不用处置，自然归回空性之中；如果你是修密宗，你就把黑影等一切众生观为自己的本尊，宇宙观为佛国，那时候，你不应该怕自己的本尊，也不应该处置自己的本尊；如果你是修大圆满，应该知道黑影是你自心造来的现象以外没有一个真实的，自心是无影无踪的，哪来的黑影呢？另外，谁在怕？大家都会说“我在怕”，那么“我是谁？”你明白了这些道理，你就不会怕的