大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经初窥

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经初窥大佛顶首楞严经三法印+缘起性空能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者，在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时，真实地看到，构成宇宙万事万物的五种因素（色、受、想、行、识）原本具有可变的空态性质，没有不可变的实体，一切痛苦灾难，都能被这一空态度脱而化解掉。常言道：开悟的楞严，成佛的法华。可见《楞严经》在浩瀚的佛教经藏中的重要性。《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。那么，《楞严经》都讲了些什么呢？《楞严经》由唐中天竺沙门般刺密帝译，乌萇国沙门弥伽释迦译语，罗浮山南楼寺沙门怀迪证译，菩萨戒弟子同中书门下平章事清河房融笔受。据《楞严经》纲要载，《楞严经》由序分、正宗分、流通分三部分构成，而以正宗分为主要构成部分。细致来讲，楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。《卷一》.序分.证信序如是我闻，一时

智旭大师：诸菩萨万行首楞严经文句102

智旭大师：诸菩萨万行首楞严经文句102己三、明纯杂升沉二。初正明升沉。二结答同别。庚、今初阿难。一切世间生死相续。生从顺习。死从变流。临命终时。未舍暖触。一生善恶。俱时顿现。死逆生顺。二习相交。纯想即飞。必生天上。若飞心中。兼福兼慧及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。情少想多。轻举非远。即为飞仙。大力鬼王。飞行夜叉。地行罗刹。游于四天。所去无碍。其中若有善愿善心护持我法。或护禁戒。随持戒人。或护神咒。随持咒者。或护禅定。保绥法忍。是等亲住如来座下。情想均等。不飞不坠。生于人间。想明斯聪。情幽斯钝。情多想少。流入横生。重为毛群。轻为羽族。七情三想。沉下水轮。生于火际。受气猛火。身为饿鬼。常被焚烧。水能害己。无食无饮。经百千劫。九情一想。下洞火轮。身入风火二交过地。轻生有间。重生无间。二种地狱。纯情即沉入阿鼻狱。若沉心中。有谤大乘。毁佛禁戒。诳妄说法。虚贪信施。滥膺恭敬。五逆十重。更生十方阿鼻地狱。⊙生从顺习者。因惑起业。各顺其习气也。死从变流者。随业受报。总不能自主也。死逆生顺二习相交者。人当临命终时。则死从变流之境。与生从顺习之事。如此二习。当下交现。随其善恶业力牵生。毫

大佛顶经

（经名）具名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经，略曰大佛顶经，首楞严经。楞严经等。