一日禅｜不急，不停

不急不停，正是在生活里前行的最好态度。不急，当是一种心境。是花有花时，鸟有归期，是你拥有自己的节奏，不担忧落于人后，不害怕错失机缘。不停，是一种状态。唯有不停，才有可能抵达远方。想到达明天，今天就要步履不停。

饭后养生七不急

饭后养生七不急饭后养生七不急 不急于洗澡饭后洗澡，体表血流量会增加，胃肠道的血流量便会相应减少，从而使肠胃的消化功能减弱。 不急于吸烟饭后吸烟的危害比平时打10倍。 不急于松裤带饭后立即松裤带，会使腹腔内压下降，这样对消化道的支持作用就会减弱，容易引起胃下垂，出现上腹不适等消化系统疾病。 不急于饮茶茶中大量鞣酸可以与食物中的铁、锌等结合，生成难以溶解的物质，无法吸收，致使食物中的铁质白白丢失。餐后一小时饮茶为宜。 不急于散步饭后立即散步，会因运动量增加而影响消化道的消化吸收功能。特别因老年人心功能减退，对血压反射调节功能等会造成不良影响。 不急于吃水果餐后即食水果，食物会被阻滞在胃中，长期可导致消化功能紊乱。 不急于就寝俗话说：“饭后躺一躺，不长半斤长四两”。医学专家告诫人们，饭后至少休息20分钟再上床睡觉。哪怕是午睡时间也应如此。

明了

【明了】 p0806 瑜伽九十三卷九页云：且教智故；名为明了。二解 集异门论十卷十页云：明了者：谓所发语，不急不缓；是名明了。

畜长衣过限戒长衣十日开意

亦名：长衣十日开意、十日开意戒本疏·三十舍堕法：“何以开于十日？以佛知法相，不缓不急，止开十日。使筹量布施缝治作衣，及说净。故毗尼母云，若放逸不说净者，以恶心故，不满十日，皆犯舍堕。”（戒疏记卷一○·七二·一九）

倚版

《释氏要览》云：“倚版，今呼禅版。《毗柰耶摄颂》曰：‘倚版为除劳，僧私皆许畜。’僧即众，私即己。”忠曰：“倚版，坐绳床时倚之，所以安背也。余曾获之于古寺，其制斫版厚三分余，长一尺八寸，横三寸九分，上下穿小窍，用时以纽缚定床之横绳，而其斜之急不急，随意而已。”详〈禅版〉处。

般那

【般那】此云遣去，出息也。安般守意经云：安为身，般为息；安为生，般为灭；安为念道，般为解结。所以先数（所矩切，计也。下并同）入者，外有七恶，内有三恶。用少不能胜多，先数入也。安名出息，般名入息。息有四事：一为风，二为气，三为息，四为喘。有声为风，无声为气。出入为息，气出入不尽为喘也。出息为生死阴，入息为思想阴。或云先数出息，气则不急，身不胀满，身心轻利，三昧易成。或云先数入息，随息内敛，易入定故。或云当随便宜，以数出入，若心轻浮，系心丹田，当数入息。若心昏沉，系心鼻端，当数出息。此皆不许出入俱数，提婆菩萨云：佛说甘露门，名阿那波那，于诸法门中，第一安隐道。