陈柏达：知交同游

第五十一章 知交同游吾今往生 童子偕行唐朝的时候，有一位惟岸大师，是并州人。平时修持大乘经典的忏仪，回向净土。即使遇有小病，也是坐禅修观没有间断。有一天，他看见观世音菩萨及大势至菩萨在空中示现，久久都不消失。大师感动地流泪顶礼说：我何其有幸能以肉眼，瞻仰圣容。只遗憾的是别人看不见，也无法传给后世。于是大师请画工来画，却没有一个人能画。忽然有两人，自称是从洛阳来的，想要前往五台山，愿意画菩萨的像。画完后，他们忽然都不见了。大师知道自己往生西方的机缘已经成熟了，就告诉他的弟子说：我现在就要往生西方了，有谁愿意和我一同去？这时候有位小童子顶礼后便说：我愿意跟随师父您去。大师就命令他先回去跟父母告别，小童子的父母以为他在开玩笑，并不相信他。过了一段时间，小童子沐浴后换上净衣，进入道场打坐，念佛而化去了。大师抚摸小童子的背部说道：这小孩子倒是比我早走一步。因此大师拿笔作了偈子，赞叹所画的两位菩萨的像。告别所有的弟子，进入道场，命令徒众助念佛号，端坐而逝，享年八十岁。那时是唐武后垂拱元年(西元六八五年)正月七日。(宋高僧传)

草单

《敕修清规·夏前出草单》云：“丛林以三月初一日出草单，方丈止挂搭。”草单式云：戒次朱书，名字墨书。 又见〈图牌类·戒腊牌〉。忠曰：“至元、元贞等，修撰《敕修清规·在此年间，故笑隐权书示例而，实可依某人受戒年历号第几年而已。余昔游一寺，仰观贴草单，题曰文明戒，盖往时文明年间草单，没意智次第写将去，素不晓文明何义。余拍同游肩语言：‘此间一众非凡。’同游怪问：‘为甚得知？’余指言：‘文明戒人犹不死，在兹，却后必可与仙真争年庚矣。’同游大笑绝倒。”

摄僧三小界自恣小界结法并解

亦名：自恣小界结法并解、结自恣小界法并解羯磨疏·集法缘成篇：“自恣结解小界者，夏末同游，至期须法。既不同意，缘碍是难。曲制随结，得通情路。既作还解，亦非久固。”济缘记释云：“同上说戒（小界法）。若据夏末，未行自恣；那得师友道路同游？思之。”（业疏记卷三·一八·九）