相缚

【相缚】 p0834 成唯识论五卷九页云：言相缚者：谓于境相，不能了达如幻事等；由斯见分，相分所拘，不得自在；故名相缚。

村田所依

【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云：若依村城地方分所而得安住；应知是名村田所依。

心一境性

【心一境性】 p0353瑜伽三十卷八页云：云何心一境性？谓数数随念同分所缘，流注无罪适悦相应，令心相续；名三摩地。亦名为善心一境性。何等名为数数随念？谓于正法，听闻受持；从师获得教诫教授增上力故；令其定地诸相现前。缘此为境，流注无罪适悦相应所有正念，随转安住。云何名为同分所缘？谓诸定地所缘境界，非一众多种种品类。缘此为境，令心正行；说名为定。此即名为同分所缘。问：此所缘境、是谁同分，说为同分？答：是所知事相似品类，故名同分。复由彼念，于所缘境，无散乱行；无缺无间，无间殷重加行适悦相应而转；故名流注适悦相应。又由彼念，于所缘境，无有染污，极安隐住熟道适悦相应而转；故名无罪适悦相应。是故说言：数数随念同分所缘，流注无罪适悦相应，令心相续，名三摩地。亦名为善心一境性。二解瑜伽六十三卷八页云：问：何因缘故，说诸静虑，名心一境性？答：略有二种所缘境界。一、不定地所缘境界。二者、定地所缘境界。此中一境，所谓定地所缘境界。非第二境。系心于此一所缘境，是故说名心一境性。三解瑜伽七十七卷三页云：云何心一境性？善男子！谓通达三摩地所行影像，唯是其识。或通达此已；复思惟如性。四解法蕴足论六卷三页云：心一趣性

三有为相

【三有为相】 p0189瑜伽四十四卷二页云：如是四种有为之相，总摄诸行。以要言之；二分所显。一者、有分所显。二者、无分所显。此中世尊，依于有分，建立一种有为之相。依于无分，建立第二有为之相。住异二种，俱是诸行有分所显；建立第三有为之相。二解瑜伽五十二卷五页云：问：若有为法，生老住灭四有为相，具足可得；何故世尊、但说三种；一、生。二、灭。三、住异性？答：由一切行、三世所显故。从未来世，本无而生。是故世尊、由未来世，于有为法，说生有为相。彼既生已；落谢过去。是故世尊、由过去世，于有为法，说灭有为相。现在世法，二相所显。谓住、及异。所以者何？唯现在时，有住可得。前后变异，亦唯现在。是故世尊，由现在世，于有为法，总说住异为一有为相。三解显扬十四卷二十三页云：复次如前所说三有为相，非唯剎那。何以故？颂曰：生初后中间，取三有为相。论曰：三有为相，由众同分一生所摄。谓初生时，取为生相。最后死时，取为灭相。于二中间相续住时，取为住异。如是建立三有为相，应知。

相缚

【相缚】为六尘境相所缚，而心不自在。《成唯识论》五曰：‘言相缚，谓于境相不能了达如幻事等，由斯见分相分所拘，不得自在，故名相缚。’

一分摄

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云：一分摄者：谓诸蕴等，各别少分所摄。

君合：别让昨天决定一生

君合：别让昨天决定一生一位武术大师曾经以一双迅猛无敌的快腿令前来与之切磋武艺的人个个佩服得五体投地，用“威震武林”四个字来形容这位武学大师的腿脚功夫，实在是恰当至极。可是现实真如人们经常说的那样“命运弄人”。在一次上山采药的时候，武学大师不小心踩空悬崖，虽然命是保住了，但是双腿却齐刷刷地摔断了！一向以腿脚功夫威震武林的武学大师此时连站立和行走都成了问题，过去迅猛无敌的快腿，此时只留下一双空空的裤管。 等到武术大师从昏迷中彻底清醒过来时，弟子们几乎不敢告诉他这个惨痛的消息，他们甚至不敢想像师傅看到一双空裤管时会有怎样的反应。可是当大师看到一双空裤管时，他没有像弟子们想像的那样慌乱，更没有捶胸顿足地表达自己的痛苦和抱怨命运的不公。他让弟子把自己扶起来，平静地吃下一些饭菜，然后就像过去一样坐在那里练习内功了。练习完内功，看着一脸茫然的弟子们，武术大师说道：“我想说两件事：第一，以后谁还想练腿脚功夫我还会像以前一样认真教导，只不过很难再亲自示范了；第二，从今天起我要练习臂掌部的功夫，我相信自己不会因为失去双腿而变成废人，你们也不必因为师父失去双腿而放弃在武学上的修炼。” 几年以后，这位武学大师

香隆立嘉措仁波切：生若老、执一场空

香隆立嘉措仁波切：生若老、执一场空香隆立嘉措仁波切：生若老、执一场空 随着大霹雳的学说理论应世，许多人认为这样子就能够清楚地帮这个世界对宇宙有很清楚的说明。但实际上来讲，这个时空的观念，除了当年在菩提树下悟道的，我们的教主释迦牟尼佛能够很清楚地解说以外，相信目前世上任何的科学家也没办法讲清楚说明白宇宙的问题到底是怎麽一回事?甚至于根本无从提出有力的证明，宇宙最初的形成到底是在多久以前产生的;甚至于已经有不止百人问过我，到底有没有外星人的存在，一直有人提问这类的问题。上个礼拜五我走访香江，又碰到同样的问题，问的人学佛的时间至少也超过二、三十年了，但是仍然对自己生存以外的空间充满了疑窦，还问我外星人到底有没有?实际上，银河星系周围所环绕的行星就将近有一亿多万颗，而且还有许许多多是没有取名字的，所以对我而言，那些星球都叫做外星球，居住在那裡的人都可讲说是外星人，真的要说他和我们之间的距离都是要用光年来计算。如果要说是否真的有外星人来访这个人世间，不如要他好好去研究，靠我们比较近的外星大约就有好几百个。但实际上来讲他们如果要来到地球，那个都不是很短的距离，都是要用光年来计算的，所以除非一天有很