异熟已熟业及异熟未熟业

【异熟已熟业及异熟未熟业】 p1118瑜伽九十卷二页云：异熟已熟业者：谓已与果业。异熟未熟业者：与此相违。

异熟未熟业

【异熟未熟业】 p1116瑜伽九卷六页云：异熟未熟业者：谓未与果业。

顺后有业

【顺后有业】 p1107瑜伽九十卷三页云：若所作业、现法、次生、异熟未熟；从此已后，异熟方熟。当知是名顺后有业。

末陀

（饮食）Madya，酒之总名。俱舍论十四曰：酝食成酒，名为窣罗。酝余物所成，名迷丽耶酒。即前二酒未熟已坏，不能令醉，不名末陀。若令醉时，名末陀酒。瑜伽略纂十一曰：末陀蒲桃酒也。翻梵语九曰：摩陀池，译曰醉也，增一阿含经三十三。

今道心

又作青道心、袄道心。指初发心出家，而资历尚浅、修行未熟之修道者。 p1222

四种能障断法

【四种能障断法】 p0452瑜伽七十卷十二页云：复次有四种能障断法。一、无厌离。二、智未熟。三、散乱。四、沉下。

须扇多

【须扇多】亦云须肩头。此云甚净。弟子未熟，便入涅槃，留化佛一劫。

任杰：在日用逆顺境界中用功夫

修道人刚入门的时候，因为信心不坚固，道力未充，念头上很容易走失，这时找一个相对清净的地方用功，是完全可以理解的，也是必要的，这只是暂时的方便。道无处不在，无时不在，无论我们身处何种境地，它一刻都没有离开过我们。日用治生产业与道皆不相违背。如果说我们修行了很久，可是，在日常生活中临到逆顺境界现前的时候，一点也不得受用，那如同我们根本就没有修行一样。因此，在日常生活中修行，借日常生活这个道场，对治我们的我法二执习气，培养我们的定力和觉照力，永远是修行的根本和正宗。我们不要人为地将佛法与世法对立起来。宗杲禅师讲昼三夜三，孜孜矻矻，茶里饭里，喜时怒时，净处秽处，妻儿聚头处，与宾客相酬酢处，办公家职事处，了私门婚嫁处，都是第一等做工夫、提撕举觉底时节。昔李文和都尉，在富贵丛中参得禅，大彻大悟。杨文公参得禅时，身居翰苑。张无尽参得禅时，作江西转运使。只这三大老，便是个不坏世间相而谈实相底样子也。又何曾须要去妻孥，休官罢职，咬菜根，苦形劣志，避喧求静，然后入枯禅鬼窟里作妄想，方得悟道来?不见庞居士有言：但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心

节后口腔溃疡药膳食疗

节后口腔溃疡药膳食疗 口腔溃疡，又叫复发性口疮，是由于某些原因，如胃肠功能紊乱、维生素缺乏、精神因素等导致内分泌失调，或自主神经功能紊乱而产生的疾病。其圭要临床表现为口腔黏膜出现绿豆或黄豆大小的浅在的小溃疡，患处有烧灼痛感。由于春节饮食，睡眠，生活不规律导致脏腑功能失调，而致口腔溃疡，常见类型有心火亢盛 阴虚火旺两种类型 心火亢盛 临床表现 口腔溃疡反复发作，溃疡周围黏膜红赤，灼热，疼痛明显，口干心烦，舌尖红，苔薄黄，脉数。 莲子甘草茶 配方： 莲子15克，甘草2克，绿茶叶5克。 制法： 将上物一并放入茶杯内，冲入开水浸泡。 功效： 清心泄热。 用法： 代茶频饮。 竹叶通草绿豆粥 配方： 淡竹叶10克，通草诬克，甘草1.5克，绿豆30克，粳米150克。 制法： 将淡竹叶、通草、甘草剁碎装入纱布袋，与绿豆、粳米一起加水放置30分钟，以文火煮制成粥。 功效： 清热泻火，解毒敛疮。 用法： 早晚分食。 鲜藕萝卜饮 配方： 生萝卜数个，鲜藕500克。 制法： 上二者捣烂绞取汁液。 功效： 清热除烦，生津止渴。 用法： 含漱。每天数次，连用3日。 莲心栀子甘草茶 配方： 莲子心3克，栀子9克，甘