弘一大师对丰子恺的一番开示，令人拭泪感怀

稽首师尊，问归何处？几许疏竹，一轮明月。有时读弘一大师李叔同传《悲欣交集》，读到多处拭泪感怀。直到读到结尾，看到弘一大师圆寂前留下的最后四字--悲欣交集。泣而后合起书来，走在阳光下，心如沉到海底的平静，那平静是爱。弘一大师，南无阿弥陀佛！与大家分享--以下是弘一大师对他的弟子丰子恺受皈依式后的开示：弘一大师将简约的皈依文念完，依法授毕三皈依，对子恺说：子恺！从今天起，你正式皈依佛门了。望你以已有的成就，护持佛法；并以已有的深愿，行持佛法；以所有的知识，弘扬佛法。在佛法上，有下列数事，要居士谨记！弘公深沉而严肃地说：第一、做一个佛弟子，不能在形式上接受了皈依仪式，便算完了！当你作为佛教的弘扬人以后，你的人格必先经过自我洗涤一番；过去的，譬如昨日死；以后，犹如今日生--直心是道！婴行居士，请在任何情况下深深记牢，不要为习惯所欺，做欺心、欺人、蒙蔽良心的事；人做端正了，才是学佛的开始。第二、受过三皈，虽未受五戒，但要行持五戒。因为学佛，便是根本的净心行为；净心的方法，便是持戒，如若不持戒而学佛，去佛便路遥了。因此，盼望居士先从少分戒行开始律己，如居士者，不妨先从邪淫戒、偷盗戒、杀生戒持起，然

开示丰子恺

◎ 弘 一丰子恺皈依佛门，弘一法师给他作了一番开示。在佛法上，有下列数事，要居士谨记！弘一法师深沉而严肃地说：第一、做一个佛弟子，不能在形式上接受了皈依仪式，便算完了。当你作为佛教的宏扬人以后，你的人格必先经过自我洗涤一番；过去的，譬如昨日死；以后，犹如今日生--直心是道，请你在任何情况下深深牢记，不要为习惯所欺，做欺心、欺人、蒙蔽良心的事；人做端正了，才是学佛的开始。第二，因为学佛，便是根本的净心行为；净心的方法，便是持戒，如若不持戒而学佛，去佛便路遥了。因此，盼望居士先从少分戒行开始律己，如居士者，不妨先从邪淫戒、偷盗戒、杀生戒持起，然后再扩及妄语戒、饮酒戒。在世间唯一难行的，不是杀生戒，也不是邪淫戒，而是妄语戒；有许多无辜的灾祸，不幸的纠纷，与悲惨的遭遇，都是从妄语而来。说到妄，唯一能制持它的工夫，便是一颗诚心，对人对事的恭敬，不掉以轻心！第三，要试图放宽心量，包容世间的丑恶。人家赞美我，我心生欢喜，但不为欢喜激动；也许这欢乐之后，便是悲伤。人家辱骂我，我不加辩白，让时间去考验对方。世间的形形色色，我们所爱的，所憎的，所苦的，所怕的，所愤的，所悲伤的，乃至令人难以忍受的烦躁、感受