道家静坐十二心法，打坐不是坐着就行了！

一、灵独觉法当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。故宜念起即觉之，心动卸止之。心本虚灵不昧，于修静定工夫中，固须制其外驰；然不可入于昏沉寂灭；宜贯注全神，集中一点，并保其一灵惺惺之境，妄心欲动时，即伏之不动，妄心已动时，即制之不动。要去欲起时，即摄令不起，妄念已起时，即予觉破，令不续起。故古谓：「不怕念起，只怕觉迟。」「念起是病，不续是药。」念念觉破，便自可至无念矣。无念便无心，无心便近道，且亦登堂入室矣。当一心散乱，幻与杂念纷起，生灭不停时，宜急用斩截法，截断诸心，打杀万缘。使心住心位，境住境位，心不外缘而内寂，境不内扰而外静。及至一尘不染、一念不生时，则自虚灵不昧，澄澄自知，虽寂寂而常惺惺，虽惺惺而常寂寂；一灵独耀，神光晔煜，而得大自在力。正如郁山主所说在：「我有神珠一颗，久被尘劳关锁；一朝尘尽光生，照破山河万朵。」此即为一灵独耀说法也。修道而能至一灵独耀，便能「入色界不被色惑，入声界不被声惑，入香界不被香惑，入味界不被味惑，入触界不被触

大悲咒可以坐着诵读吗

在我们修行的时候，如果我们能够端坐着进行读诵的话，是非常好的，不过我们在读诵的时候最好不要斜坐着进行读诵，这样对于我们修行是非常不利的。在我们诵读大悲咒的时候除了这点之外，还有很多我们需要去注意的，接下来让我们一起去了解一下吧！一、在念大悲咒的时候，一定要用心的去念诵，如果不用心的话，就会得罪菩萨，菩萨就会降罪于你，在你以后的修行道路上为你增添障碍，不会让你顺利的通过，所以说诵《大悲咒》的时候一定要用心。二、在念诵《大悲咒》的时候，一定要怀着一颗慈悲之心。不能是一边做着杀人放火的事情，一边念诵着《大悲咒》，这样是不可以的，因为这样是没有任何的功效的，没有任何的功德的产生。所以说念诵《大悲咒》的时候一定要怀着一颗慈悲之心，只有这样，才会产生无量的功德，让你更好的去普度众生。三、切记在念诵《大悲咒》的时候一定不要在污秽的地方念诵，因为这样是对菩萨的不尊敬，甚至会让菩萨降罪于你，会让你在以后修佛的道路上停滞不前。所以说在念诵《大悲咒》的时候一定要在干净明亮的地方诵读《大悲咒》。在我们了解过读诵大悲咒注意事项之后，我们就可以继续开始大悲咒的修行啦。