五梦

摩揭陀国阿阇世王于如来入寂之夜所感之五种恶梦。即：(一)月落而日从地出，(二)星宿云雨缤纷而陨，(三)烟气由地而出，(四)七彗星现于天上，(五)天上有大火聚，遍覆虚空而坠于地。［后分涅槃经卷下、俱舍颂疏界品卷二］ p1172

五梦

（传说）如来涅槃之夜，阿阇世王感五种之恶梦。一月落而日自地出，二星陨如雨，三烟气自地出，四七彗星现天上，五天上有大火聚，遍覆虚空，而坠于地。见后分涅槃经下。俱舍颂疏界品二曰：五梦不祥，双林现灭。

嘎玛仁波切：学会戒恶口，语言会越来越有重量

嘎玛仁波切：学会戒恶口，语言会越来越有重量学会戒恶口，语言会越来越有重量。你们有没有发现，一群人坐在那儿，有人讲一句话，别人一听马上就记住了;有的人前前后后重复了很多次，别人却不知道他想说什么，觉得没有听懂。原因是什么呢?说话，也有福报。你的语言讲出来，有没有重量，和语言的福报有关系。如果一个人平常讲绮语讲得太多，哪怕他讲一件非常重要的事情，人们都可能搞不清楚他的意思，甚至分不清他在开玩笑，还是在说正事。这就是语言的因果——平时习惯恶口骂人、两舌、绮语、妄语的人，他拥有的语言能量会越来越差;而那些平常很注意自己语言修炼的人，一旦讲话，别人就会非常愿意听，受人爱戴。古人讲：“贵人语迟”，富贵之人，往往不急于表达，而是三思而后言，这样就不会冒冒失失犯一些语言上的低级错误，造成语言的瑕疵，造下不善的口业。如果今生无缘无故遭受诽谤诬陷，被邪说蛊惑，口齿不清，口发恶臭，内心经常惶恐受到煎熬，应忏悔以前世妄语的罪业。对造谣生事者，应心怀感激，满怀喜悦。吉美林巴大师曾经说过：“怨敌反害亦使修行增，无罪遭谤亦能策善行，称其毁灭贪执之上师，当知彼行皆是大恩德。”如果今生喑哑，牙齿不齐，口气恶臭，不得人尊