禁五路印

密教修招魂作法时所结之印契。为延留临死病人之魂魄于现身，以求延命而结之印契。其结印之法，据秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门载，屈左手无名指入于掌中而竖小指。乳味钞卷二十二谓，禁者，闭塞之义；五路，即六道中之五道。人死必趣向他界，今既在人道，则其余五道为所趣之处，故以不可思议之加持力禁闭五道之门，令死者复苏而还于前身。或谓五路系指：一脐下，二胸，三腹，四首，五顶上，人死魂魄经此五路而去，故结此印以禁遏之。［诸仪轨禀承录卷五、诸大事十结卷四］ p5538

精魂

（杂名）精气魂魄也。碧岩第一则颂评曰：弄精魂瞠眼睛云廓然无圣。

魂魄

（术语）心身之异名。魂者心识，有灵用而无形者。魄者有形体而为心识之依处者。礼记郊特牲曰：魂气归于天，形魄归于地。注曰：魂者神也，阳也，气也。魄者精也，阴也，形也。诸经要集十九曰：魂是灵，魄是尸。【又】主肝为魂，主肺为魄。楞严经九曰：以此心内外精研，其时魂魄意思精神除执受身。长水疏八上曰：主肝曰魂，主肺曰魄，主脾为意主肾为志，主心为精神。布萨式曰：肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。五藏悉伤则五神去矣。

倒悬

梵语盂兰盆，华译为倒悬，意思是人生前若作恶多端，死后魂魄便沉沦于暗道，有倒悬之苦。

魂魄

心身的别名。魂是心识，有灵用但无形；魄是有形的身体，是心识的依处。

当代高僧：父母这样教育 孩子便堪称大才

作父母的，对子女负有抚养教育的责任，必须认真履行，要为子女提供必要的衣食住等生活资料，令其能正常健康地成长。但要提倡节俭，不要奢华浪费，知一菜一米，来之不易，要倍加珍惜爱护。同时要教以孝顺父母，尊老爱幼，文明礼貌，规矩仁义，尽自己所能，为他人做一些利益之事。同时教育子女从小就要有一个好的志向，即明确的人生目的，并为此作出努力，好好学习做人的道理及文化知识，不狭隘自私，不贪玩贪乐，不虚妄漂浮，不戏论杂话，成就自己的才能德行，以便将来更好地为造福社会和人民，作出付出，方不愧对自己，不负人生。另外作母亲的，既为人之母，当尽为母之分，对于尚未出生的胎中婴儿，当体现道义，不失仁慈，令其亦能安然地生到世间，享尽天年，方不失母子之情。若不如此，只顾个人的欢乐，不虑胎儿的痛苦，而随意堕胎，不唯招有杀子之嫌，且由因感果，未来的苦果之报，将不可言说也，慎之！勿自作孽也！【法师简介】成刚老和尚，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺任方丈，除恢复道场，安住徒众外，尤注重于弘扬佛法。1992年创办

顿悟成佛是什么意思

顿悟成佛是什么意思顿悟成佛是成佛的一种途径，每位师兄想要顺利成佛都需要顿悟，这样成佛之路才能顺利进行。但有些师兄对顿悟成佛并不了解，为此，想知道顿悟成佛是什么意思?为了对这个问题有个了解，我们一起来看看下面的回答吧!顿悟成佛是佛教关于成佛的方法、途径的一种主张，与“渐悟”成佛相对。指无需长期【修行】，一旦把握到佛教的真理，即可以突然觉悟成佛。一般认为，禅宗内部“北宗”神秀侧重渐修，“南宗”惠能提出顿悟成佛。惠能说“一闻言下便悟，顿见真如本性”。他们认为实现成佛的途径只能是到“心”中寻找，即所谓“本性是佛，离性别无佛”，“若识自性，一悟即至佛地。”在南宗看来，只要懂得见性成佛的道理，实行“无念为宗”的修行方法，不必注重一切外在的宗教形式，就可以顿悟成佛。上述就是顿悟成佛是什么意思的相关内容，希望对师兄有帮助!师兄在了解顿悟成佛时要用心，同时也要深入了解它的意思，这样师兄才能有进一步的了解和认识。