赞宁（919～1001）

北宋僧人，佛教史学家。俗姓高。吴兴德清（今属浙江）人。后唐天成年间在杭州祥符寺出家。清泰初年入天台山受具足戒，精研三藏。后往灵隐寺，专习南山律。与人谈论，辞辩纵横，有律虎之称。内学之外，兼善儒、老、百家之言，博闻强记，擅长诗文，声望日增，为吴越王钱俶所敬，署为两浙僧统，赐明义宗文大师号。太平兴国三年（978）吴越王钱俶降宋。他以花甲之年奉阿育王寺真身舍利来到汴京（今河南开封），宋太宗见之于滋福殿，多次宣召，赐予紫衣及 通慧大师号，入翰林院。六年，充右街副僧录。七年，又奉诏回杭州编纂《大宋高僧传》，历时七年成书30卷；受到太宗褒奖，命僧录司编入大藏流通。淳化元年（990）任左街讲经首座，翌年任史馆编修。至道元年（995）掌洛京（今河南洛阳）教门事。咸平元年（998）加右街僧录。次年迁左街僧录。他向以学识广博知名，太平兴国初叠奉诏旨编修《大宋僧史略》3卷，记载佛教事务及典章制度的起源和沿革。著作尚有《四分律行事钞音义指归》3卷（已佚）、《舍利宝塔传》1卷、《护塔灵鳗菩萨传》1卷等。此外还有外学著作多种，大多佚失不存。（苏晋仁）

心上莲花：吃素的理由

心上莲花：吃素的理由纪晓岚曾经被流放至新疆，所以他著的《阅微草堂笔记》中记下了许多关于新疆的事情，其中有一则关于吃素的事例。当时新疆有一些流匪，由于居无定所，经常食物不足，所以遇禽食禽、遇兽食兽、遇人则食人。有一位妇人入山砍柴，不幸被他们抓住，被剥下衣服绑在树上。流匪架上柴火，准备将她的肉一块块割下来烧烤。他们刚从她左腿上割下一块肉，就听到有人放鸟枪，随之人声喧哗而来，马蹄声震动林谷。流匪们以为是被官兵发现行踪，掩杀过来了，急忙扔下她逃跑了。原来是附近牧马的营卒用鸟枪打野鸡，误中马尾。一马受伤，整个马群受惊，随之奔逃。官兵们急忙大声喧哗着追马群，误打误撞地将这位妇人救下来了。如果再晚一刻，其后果就可以想见了。这位妇人从此以后持长素。她对人说：“我吃素不是为了求什么福。天下的恐怖，莫过于被捆绑着等待被屠杀;天下的痛苦，莫过于被人宰割。我每每见到屠宰，就想起自己被绑着等待宰割时的情形。将心比心，想想这些动物面临死亡时，其极端的恐怖与痛苦肯定也与我那时一样。所以对于肉食，再也不忍下筷子。”前几天，“星星198”在讨论帖中谈到类似的一件事，原文摘录如下：有一次和我爸去买菜，出门的时候我爸念叨着