金刚经灵异录：暝目坐脱

暝目坐脱明代万历年间，浙江秀水钱永明的太太，是一位诚笃的佛教信徒。因为家境不太富裕，所以他每天织布一疋，作为补助家庭的开支。每天织布一疋，在工作上己算得相当的忙了，但她每天还读诵金刚经十卷，以为常课。她的金刚经读的相当熟。有时一面织布，一面诵经，决不遗漏一字。一天，正一面织布，一面诵经，诵到‘不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根’之际，忽然停梭合掌。家人看到这种异样地举动，感觉奇怪，乃大声地叫她说：‘某某，你这算那一门子事嘛？’她仍然合掌端坐，不动亦不应。家人更异，走近她身边一瞧，谁知她已瞑目坐脱了。近代很多大德曾经提倡农禅，就是主张一面工作，一面用功。在今日增产报国的呼声高唱入云之际，农禅主义，不但有其实用，而且合乎工业潮流。工业潮流，人人应有其生活的享受，但人人也应有其适当的工作。工业发达的先进国家，没有一个无业的消闲阶级份子。社会上一般不了解佛教内情的人，以为一经入了空门的和尚尼姑，就变成不事生产的消费者，这种观念是不正确的。我国古代高僧有‘一日不作，一日不食’的高度劳动思想。民以食为天，无食，则不足以养其身，坚其志。所谓‘衣食足而后知荣辱’。但我国有无功不受禄