夏昶

明代书画家。据明画录载，原姓朱，名昶，字仲昭，号玉峰。成祖永乐十三年（1415）登进士，后改姓夏，号自在居士。正统年中，仕至太常卿。善画墨竹，师承陈继、玉绂，时推第一，名驰绝域，世人争以金购之，故有“夏卿一个竹，西凉十锭金”之誉。其所作竹，烟姿雨色，偃仰浓疏，尤精楷法，永乐时，其书法称第一。［明史卷二八六、明史稿卷二六○］ p4074

唐寅

（1470～1523）明代书画家。江苏吴县人，字伯虎。赋性疏朗，狂逸不羁，自号六如居士、逃禅仙吏、鲁国唐生。幼有“才子”之誉，乡试时名列第一，后举应天解元，因株连受刑，愤而辞官回乡，从此寄情诗文书画，遍游天下名都，尝镌其章曰：“江南第一风流才子”。唐寅工诗、古文词，画风师承李成、范宽、马远、夏圭，复宗法元代四大家，与沈周、文征明等人之画风亦有交融之处。其画幅之广，成为明代画坛一大特色，诚属院派画家中之一枝独秀。［明史卷二八六、明史稿卷二六七］ p4068

李福达

明代正德、嘉靖年间（1506～1566）之民间宗教首领。祖孙数代均在山西、四川等地传教，参与白莲教之起事活动，更因而投靠武定侯郭勋，并引起朝廷一场内争，造成“李福达之狱”。［明史纪事本末卷五十六］ p2961

王肯堂

明代金坛（江苏丹阳）人。字宇泰。官至福建参政。好读书，精于医道，为时人所钦崇。并博通教乘，尤善相宗。初参高原昱公，昱公为之讲说唯识论，肯堂笔受，成唯识俗诠一书。又着唯识证义十卷、因明入正理论集解一卷等。［明史卷二二一、明史稿卷二○七］ p1510

释教

指释尊所说之教法。与“佛教”同义，然则特用此称者，源于我国古来佛教与道教并称时，各取其教祖之名，称为释老，遂称释教。如弘明集卷十一孔稚圭书并答云（大五二·七三中）：“情于释老，非敢异同。”又如魏书等置释老志，皆属其例。［开元释教录卷一、元史本纪第九、第十二、明史西域列传第二一九］ p6835

苏轼：如果事与愿违，请相信一定另有安排

无论你见到什么样的人，遇到什么样的事，都绝非偶然。若无相欠，怎会相见，世间所有相遇，皆有因由。他一定会教给你一些东西，告诉你一些事情。如果事与愿违，不过是另有安排。1、跌宕起伏才是人生李叔同去世的时候，留下四个字：悲欣交集。这是他的遗言，也是他一生的感悟。人活一世，有成有败，悲欣交集。一帆风顺的，不见得可以得意多久，屡屡碰壁的，未必不能咸鱼翻身。时运变幻是上苍的玩笑，跌宕起伏是人生的本相。苏轼年少中进士，春风得意。谁知道，母亲、父亲、妻子，接连去世。几年之内，连遭打击。而后，苏轼的一生更是起起伏伏，从京都到海南，从炎热到酷寒，他都经历过。他曾在王宫夜宿，陪伴天子左右，也曾在闹市喝酒，与莽汉为伍。人生从没彼岸，总是有笑有泪，接受生活的不完美，才能真正放下自己的执着。2、塞翁失马，焉知非福古人说：失之东隅，收之桑榆。很多时候，那些无法跨越的坎，可能是为将来的某件事做铺垫。事情没有绝对的好坏，全看你的心态。眼睛盯着伤疤，会一直疼下去。看着远方，才会拥有未来。很多官员被贬谪到海南都要准备棺木，和家人诀别。苏轼在收到诏书的时候，也心如死灰。可他转念一想，这又是一个巨大的契机，一个传道的契机。海南