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魅女
(修法)阿毗舍之法,咒面貌端正之童男童女,令邪鬼妖魅附之,以使所附之鬼魅言吉凶,或使述其希望。童男虽亦通用,而多用童女,故书魅女。
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龙宫钟
传说为古代印度修多罗院之石钟。据祖庭事苑卷四载,色如青碧玉,能容十斛。鼻有诸天像,周匝作十方诸佛成道像。每至日出,有诸化佛演说十二部经,舍卫城之童男童女皆前来闻法证圣。击之则百亿世界悉闻百千释迦佛说修多罗经。传系拘留秦佛所造,彼佛入灭后,为娑竭龙王收去。至释迦佛出,始重现。迄佛入灭后,复为娑竭龙王收去。 p6386
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初生天众身量
【初生天众身量】 p0683 俱舍论十一卷十三页云:随彼诸天男女膝上、有童男童女、欻尔化生,即说为彼天所生男女。初生天众、身量云何?颂曰:初如五至十,色圆满有依。论曰:且六欲诸天初生,如次如五六七八九十岁人。生已、身形速得成满。色界天众、于初生时,身量周圆,具妙衣服。一切天众、皆作圣言。谓彼言词、同中印度。
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陈兵:维摩诘经讲解_陈兵《维摩诘所说经》讲解 方便品第二(1)
尔时,毗耶离大城中,有长者名维摩诘,已曾供养无量诸佛,深植善本,得无生忍;辩才无碍,游戏神通,逮诸总持;获无所畏,降魔劳怨;入深法门,善于智度,通达方便,大愿成就。明了众生心之所趣,又能分别诸根利钝。久于佛道,心已纯淑,决定大乘。诸有所作,能善思量。住佛威仪,心大如海。诸佛咨嗟,弟子、释、梵、世主所敬。这是对于此经主角维摩诘长者的一个介绍。维摩诘,玄奘法师音译为毗摩罗诘,意译无垢称、净名,是个得了无生忍的大菩萨,各种大菩萨所具有的功德,诸如无生忍、无碍辩才、神通、智慧、方便、大愿等,他都具足。还了知众生的心行及根器差别,具备道种智。决定大乘,是于大乘不退转,久已登八地以上。常住在佛的行止中,心量广大犹如大海,为诸佛所赞叹,佛弟子及释、梵、世主所尊敬。释指忉利天主释提桓因,简称帝释,为三十三天国之主,汉传佛教界或说即是道教所谓玉皇大帝。梵指大梵天王,世主指四大天王。四大天王为帝释的部属,其职责主要是管理鬼神,护持四大部洲特别是保护人间,故称世主。下面讲维摩诘长者所修的菩萨行。欲度人故,以善方便,居毗耶离。维摩诘是专门来度人的,是以方便主动来住在人间,居毗耶离城,不是像一般凡夫一样是因烦恼
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第四十五
瑜伽师地论科句披寻记卷第四十五弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中菩萨地初持瑜伽处菩提分品第十七之二巳六、修正四依2 午一、征云何菩萨修正四依?午二、释2 未一、辨四相2 申一、辨4 酉一、依义谓诸菩萨为求义故,从他听法,不为求世藻饰文辞。菩萨求义不为求文而听法时,虽遇常流言音说法,但依于义,恭敬听受。酉二、依法2 戌一、标简又诸菩萨如实了知暗[1]说、大说;如实知已,以理为依,不由耆长、众所知识补特伽罗、若佛、若僧所说法故即便信受,是故不依补特伽罗。如实了知暗说大说者:于声闻乘不了义说,是名暗说。于大乘中了义宣说,是名大说。前说菩萨于法正思,如实了知默说、大说,译文少别,然义实同。戌二、释依如是菩萨以理为依,补特伽罗非所依故,于真实义心不动摇,于正法中他缘匪夺。于真实义心不动摇等者:于一切法离言自性,善正思惟、善正筹量、善正观察。由是为因,无惑无疑,远离二路,逮得升进,是名于真实义心不动摇。于佛善说法毗奈耶深生胜解,不为外道异论之所引夺,是名于正法中他缘匪夺。酉三、依了义经2 戌一、明不可引又诸菩萨,于如来所深殖正信、深殖清净,一向澄清[2];唯依如来了义经典,非不了义。
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楞严经说约 第一卷净字集
楞严经说约 第一卷净字集淮海参佛弟子蕴空居士陆西星长庚述广陵后学黄养正贞吉校征心品第一阿难初以见相爱乐之缘心。为舍身学道之原念。因地已不真矣。宜其魔境现前。不自解脱。斯皆缘念之妄。潜滋暗长。于隐微之中。使汝迷惑。心目为咎。佛为提奖阿难。使之直穷心目。阿难反覆思惟。终认识神。为自己性。佛与重重推破。谓此觉了能知之心。皆属虚妄。皆非真心。此经起教之端。征心第一。辨见品第二阿难因前七征。番番不得恳请。求诣真际。佛为决择真妄。言汝今者执攀缘心。以为自性。如前见我胜相。便生爱乐。不知此是识精元明。揽于目。发于心。能缘诸物。缘物而迷。反遗真性。因举掌飞光。问汝何见。阿难答言。我用眼见。是以能见在眼。能推为心。而不知皆是前尘缘影。虚妄想像。惑汝真心。幻起幻灭。故佛既咄其非真。且以八还破之言。此见精缘物。物过即还。譬如旅寓宿亭。终非久住。须知见有见性。非眼能见。见前尘者。尘灭亦灭。俱属幻妄。了此缘尘。不受摇惑。自无轮转。然且未指真心。权与辨见。
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经常听普门品会怎样
常听普门品是可以得到观世音菩萨的保佑的,不只可以让我们的身体健康,还能保佑我们免除一切灾难、痛苦。最主要的是我们可以从普门品中学到很多的智慧和道理,这些智慧是可以在我们人生的道路上给予我们很大的帮助的,让我们能事事顺心,还可以让我们永远坚定我们的信念。接下来,让我们一起来看一下,经常听普门品会怎样。一、经常听普门品可以让我们拥有一身的正气,如有菩萨伴身,这时任何的鬼魅都不敢接近我们,会远远的避开,保佑我们不会被邪祟上身。二、经常听普门品可以让我们能有一颗强大的内心,不管我们遇到什么困难,都不会退缩,念诵普门品,同时也是对我们的一种锻炼啊,经文相对于其他书籍来说,还是比较枯燥的,尤其是刚接触的时候,如果我们能够坚持下来,这就是对我们耐心和决心的锻炼。三、经常听普门品可以让我们有好的相貌,这里不是指改变我们的相貌,而是让我们有庄严,和善的相貌,同时听普门品还可以消业障。经常听普门品让我们能有很大的改变。以上只是作者的个人理解,如有不当的地方,还望各位师兄多多包涵。