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藏经阁｜礼佛大忏悔文 拜忏版
礼佛大忏悔文宋•不动法师编订（文中从南无皈依金刚上师起，至一时同得阿耨多罗三藐三菩提止，必须同念，切勿减去，以足百八拜之成数，即合全文之旨趣，方成圆满功德。）大慈大悲愍众生 大喜大舍济含识相好光明以自严 众等至心归命礼（一拜）南无皈依金刚上师（一拜）皈依佛.皈依法.皈依僧（一拜）我今发心.不为自求人天福报.声闻缘觉.乃至权乘诸位菩萨.唯依最上乘.发菩提心.愿与法界众生.一时同得阿耨多罗三藐三菩提（一拜）南无皈依十方尽虚空界一切诸佛（一拜）南无皈依十方尽虚空界一切尊法（一拜）南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧（一拜）南无如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊（一拜）南无普光佛（一拜）南无普明佛（一拜）南无普净佛（一拜）南无多摩罗跋旃檀香佛（一拜）南无旃檀光佛（一拜）南无摩尼幢佛（一拜）南无欢喜藏摩尼宝积佛（一拜）南无一切世间乐见上大精进佛（一拜）南无摩尼幢灯光佛（一拜）南无慧炬照佛（一拜）南无海德光明佛（一拜）南无金刚牢强普散金光佛（一拜）南无大强精进勇猛佛（一拜）南无大悲光佛（一拜）南无慈力王佛（一拜）南无慈藏佛（一拜）南无旃檀窟庄严胜佛（一拜）南无贤
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到寺院烧香礼佛，您知道如何上香才最圆满?
《增含经》上说：“香为佛使，故须烧香遍请十方”、“以能通信，故云佛使”。意思是香就像一个使者一样，可以向佛菩萨表达心愿，就像给佛菩萨发送信息一样。那么，怎么上香才算是如律如法呢？首先，我们明确烧香的意义。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。诸恶莫作，众善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。烧香还有以下几个方面的意义：表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。表示付出自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意，佛弟子的戒定真香才是学佛的真实受用。其次，香的数量并不是越多越好。上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。 第三，把香点燃后，应插在香炉中间。第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。心存恭敬，如此方能与诸佛菩萨相感通，自然而然所求皆应。如何
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如何礼佛，才能让佛保佑你！
如何礼佛，才能让佛保佑你！佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。莫是尘埃遮佛眼，原是未献香火钱！前段时间出来的一首诗，对佛教的极尽讽刺，把佛贬的一文不值！其实佛还是原来的佛，只是人们的信仰变了，现在的人太过于急功近利了，稍有不满就能把责任推卸。人对佛的跪拜是心中有所企图的，期望能心想事成！世人有万千思绪，每个都不一样，以心礼佛，你却抱着目的，对佛一昧索取，却不成从问题出发，让佛来处理，这样的礼佛本身就错误！有人会反问，假如佛不能帮我解决问题，那他还有存在的必要吗！不如毁去！各位，你们要明白，佛的作用是什么，他不是流星，可以许愿，佛是引导人的，他有他的佛理，有他的哲学，是引人向善的，他不能直接帮你解决问题，但你若细心研究，你会发现他会从人生哲学上帮助你解决有人说，佛身上金粉装饰，要人供奉，需要人跪拜！现实中的确是这样的景象，寺庙修的金碧辉煌，佛像高大威严，来往香客无不跪拜礼佛，更有乐善好施的捐钱！我不否认这样的做法，不过佛说众生平等，佛的平等意识可比我们现代人的观念可要早，无论你是哪个层级的人，在佛面前都是一样的，包括佛，那有何来的跪拜呢？还不是人的痴念欲望过多，以跪祈怜，自己的行为却怪罪佛？