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冥府殿
又称十王殿。冥界十王所居之殿宇。中韩两国常于寺庙中附设之,日本则称为阎魔堂。 p4055
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香界寺
位于河北宛平县西北翠微山。始建于唐代,辽金时为一大名刹,元时改称平坡寺,明洪熙元年(1425)重建,改称大圆通寺。崇祯末年毁于兵灾。清康熙十七年(1678)重建,改称圣感寺。清乾隆十三年(1784)又重建,始改名香界寺。规模宏大,殿宇共有五进,左院有乾隆行宫及花园,后院有藏经楼。 p4012
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直指寺
位于韩国庆尚北道金山郡黄岳山之东南。高丽朝初年,为能如大师所创建。因其营造时不用规矩,而以手直指基处,故称直指寺。仁同之役,能如大师以神力济助高丽朝,并预告克胜之期,故高丽朝统一后,于此地建大伽蓝,以报大师之功。弟子信弘、慧眼等八人继居,并以金字写成经书五九三函,作海藏堂以安置之。时殿宇之壮丽与龙象之盛,蔚为海东第一道场。李朝时,学祖大师住此寺,订立寺规,于此寺大有功德。日本之丰臣秀吉入侵时(1592),堂宇遭兵灾而化为灰烬。仁守明等发愿重修,妙衍、尚元等继之,历七十年始复旧观。肃宗七年(1681)建事迹碑,刻重修之始末。 p3458
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法华山
(一)位于浙江杭县西北十七公里处。有晋代僧法华之灵迹及法华泉。山下另法华寺,殿宇极其雄伟,秋时香火最盛。 (二)位于浙江吴兴县西北十六公里处。又称白雀山。梁时有比丘尼道迹于此诵法华经,因有白雀盘旋,乃建白雀寺;山亦因名白雀山。旧有松径、虎溪等十景。 p3398
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放光寺
位于云南大理鸡足山。山在宾川、大理、邓川三县之间,一顶三趾,故称鸡足。世人遂以之比拟印度之鸡足山。放光寺为山中七十二寺之一,明万历(1573~1620)末年,系沐公为本无禅师所建,殿宇巍峨,架构奇特,为朝山者所必至。抗战期间太虚大师曾驻锡于此。 p3275
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灵谷寺
南京名刹之一。位于江苏南京之东北,钟山之阳。本名为道林寺。南朝刘宋时,宝志禅师所建。梁武帝时,建宝志塔于玩珠峰前,改名为开善寺,智藏曾于此宣讲成实论。宋时称为太平兴国寺,后改称蒋山寺。山门有“第一禅林”之匾额。明洪武年间移于东麓,赐名灵谷寺。 本寺规模及殿宇极为宏伟,由山门至大殿相距约三公里,沿途殿宇充盈,号称金陵第一名刹。后遇太平天国之乱,毁于兵火,仅存无梁殿,为明代初期建筑。民国十七年(1928)北伐成功后,政府建革命阵亡将士纪念塔于此,又称灵谷寺塔。寺内有奉祀玄奘头盖骨之舍利塔,并收藏取自雷峰塔之一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经、唐人写经真迹等佛教文物。[金陵梵刹志卷三、大明一统志卷六] p6936
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国清寺
中国佛教天台宗的发源地。位于浙江天台城北天台山麓。隋开皇十八年(598)晋王杨广承智顗大师遗意建成,初名天台山寺。隋大业元年(605)炀帝赐国清寺额。唐宋元明诸朝曾多次整修。现存建筑为清雍正十二年(1734)所建。1973年曾进行全面修缮。现有殿宇 14座,房屋600余间,面积达19800平方米,规模宏大,殿宇雄伟。主要建筑有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、观音殿、钟楼、鼓楼、方丈楼、迎塔楼、藏经楼、妙法堂、安养堂、斋堂、文物室等。大雄宝殿中有明代铜铸释迦牟尼坐像,连座高6.8米,重13吨。坐像壁后,有以观音像为中心的慈航普渡群塑。殿左右列元代楠木雕制的十八罗汉,雕工精细,造型优美。寺内有古梅一株,传为隋代该寺第一任主持灌顶手栽。寺外有一行墓、丰干桥等古迹。唐贞元二十年(804),日僧最澄偕弟子义真来寺从道邃、行满学天台宗教义,并依道邃受菩萨戒。次年携佛教经论疏记200余部回国,开创了日本佛教的天台宗,其信徒尊国清寺为祖庭。(畅耀)(国清寺)
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法师知廉《佛祖统纪》
法师知廉。赐号通鉴。久学螺溪。以其师崇建殿宇。将永岁寒之绩为请彭城公钱俨(忠懿王弟)作传教院碑于螺溪。时太宗雍熙三年也。
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在家居士怎样正确称呼出家人?
出家众位列三宝之一,是在家居士皈依的对象,又是殊胜福田。身为居士,不知道如何正确地称呼出家人,往往被人笑话,失弟子之礼,折自身之福。下面略微介绍有关这方面的基本常识。一、师父可以说是对出家人最稳妥的一种称呼。不论男女长幼、德行高低,只要是出家人,乃至刚刚落发剃染的沙弥,既现清净僧相,都理当受到身为三宝弟子的在家居士的尊重,都可称为师父。师父二字,与弟子之称刚好相对,意思是如师又如父,授我佛法如师,生我慧命如父,是在家居士对出家人最为亲切的德称,很尊贵的;不同世间说的师傅,世间补鞋的也可称为鞋匠师傅。师父与师傅,口音不易分别,如果写成文字就要特别写清楚,免将尊贵无比的佛法,降同世间谋生手艺。二、法师指精通佛法,依法为师,指导他人修行的出家人。标准是很高的。现在一般只要知见端正、受过大戒、规矩本份、懂得一些佛法教理的出家人,也都被尊称为法师。对一寺长老,大德高僧,为示尊重,往往略去法名,直称师父、法师;而对一般出家人,为易区别,可加法名,称某某师父、某某法师。三、师直接在法名后加一师字的称呼法,一般用于出家人中长辈对晚辈,或平辈道友之间的称呼;故不宜用做在家居士对出家人的称呼。下面两种称呼
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一张全身食物地图,告诉你“从头补到脚”的超级秘方!太珍贵了!
所谓食者有方,也就是说,吃东西是要讲究方法的。那么,你知道大脑、心脏、肝、脾、肺、肾、胃、头发等最需要吃什么食物吗?这张全身的食物地图,一定要收好,告诉你从头到脚的饮食秘方!护发黑芝麻的蛋白质、亚油酸含量都很高,可以补充头发营养,而且黑芝麻本身有丰富的矿物质和维生素,这些都对头发健康有好处,而且要长期坚持。黑芝麻食用方法黑芝麻250克,炒熟,加白糖拌匀,每日早晚1次。适用于头发早白易脱。护肤南瓜中的维生素A,能降低患皮肤癌的风险,有对抗自由基老化皮肤的作用,保持皮肤光泽,增强皮肤弹性。南瓜富含的维生素B2和维生素C,对皮肤疾病如皮肤发炎有良好的治疗和护理作用,还可预防皮肤长斑和皱纹。南瓜食用方法可以做南瓜猪蹄汤,将猪蹄洗净后,剁成小块后先用水煮一下。然后将南瓜去皮洗净,切成小块,再和猪蹄一起放入砂锅中,放入几片姜,加适量清水,大火煮沸后,改小火炖烂。再加入盐和味精调味即可。护腿含钾元素丰富的香蕉是食物中排名第一的美腿高手,它所含的丰富的钾元素能帮助伸展腿部肌肉和预防腿抽筋。此外,钾可以排除身体中多余盐分,使本来肿胀的腿变得清瘦一些。香蕉食用方法香蕉营养高、热量低,含有称为智慧之盐的磷,
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韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第四十二
瑜伽师地论科句披寻记卷第四十二弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中菩萨地初持瑜伽处戒品第十之三玄二、别辨七戒7 黄一、难行戒3 宇一、征云何菩萨难行戒?宇二、标当知此戒略有三种。宇三、释3 宙一、弃舍增上谓诸菩萨,现在具足大财、大族自在增上,弃舍如是大财、大族自在增上,受持菩萨净戒律仪。是名菩萨第一难行戒。宙二、于难无亏又诸菩萨受净戒已,若遭急难乃至失命,于所受戒尚无少阙,何况全犯。是名菩萨第二难行戒。宙三、恒无失念又诸菩萨,如是如是遍于一切行住作意,恒住正念,常无放逸,乃至命终于所受戒无有误失,尚不犯轻,何况犯重。是名菩萨第三难行戒。如是如是遍于一切行住作意等者:如前所说五支所摄不放逸行,今唯依二而作是说。谓先时所作不放逸行、俱时随行不放逸行。谓我定当如如所应行,如如所应住,如是如是行,如是如是住,令无所犯;乃至广说如如所应行,如如所应住,如是如是行,如是如是住,不起毁犯。由是此说如是如是遍于一切行住作意,义应准知。黄二、一切门戒3 宇一、征起云何菩萨一切门戒?宇二、标列当知此戒略有四种。一者、正受戒,二者、本性戒,三者、串习戒,四者、方便相应戒。宇三、随释4 宙一、正受