关于发愿，这些愿切勿再发，耗福严重！

关于发愿，这些愿切勿再发，耗福严重！在佛教之中，有这么一首偈子“稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。”这首偈子来源何处呢?亦是来源于佛教的《发愿文》中。在学修路上，我们通过阅藏或是听闻祖师大德的开示之中悉能得知，发愿是学修之人必不可少的一件事。其想要证悟成佛，想要离苦得乐，想要开无上智慧，其发愿之事就不能不行。但发愿是什么都能愿都可以发吗?其并非?这些愿切勿去发，耗福严重!一、自利之愿!在学佛路上，我们时常能够听闻到“自利利他，自度度他，自觉觉他”等话语。那么这些话什么意思呢?这些话语皆是告诉我们，在抱怨他人，埋怨他人之时是否已自观，自己是否已经做到?这就好比，我们在学修路上，在指、点他人之时，自己是否已经做到。大众皆知，人本自私，其自私归自私，但发愿切记，不能发自利之愿。那么什么是自利之愿呢?它就是一些对社会，对他人皆无利，其得利者只有自己一个人的所发的愿。这就好比，学佛者皆知的回向一样，我们皆知回向十方法界，其功德无量。如回向个人其所得之福慧功德也只能自享。但回向亦不同发愿，这只是一个譬喻。二、恶行如意之愿!佛教讲“诸恶莫作，众善奉行。”对于行善，布施等

阎罗天子

（杂名）十王之第五。司掌大海底东北沃燋石下叫唤大地狱，并十六诛心小地狱。犯鬼照过孽镜后，牛头马面差鬼押入大地狱细查，再发入诛心十六小地狱受苦，受满期限，转解第六殿查对。