如井觑驴

禅宗公案名。井，指井户；驴，即辘轳，或谓驴马。曹山录载（大四七·五二七下）：“师又问：‘佛真法身犹若虚空，应物现形，如水中月，作么生说应底道理？’德曰：‘如驴觑井。’师曰：‘道则太杀道，只道得八成！’德曰：‘和尚又如何？’师曰：‘如井觑驴。’”此公案中，曹山以“如井觑驴”一语，表示超越二物相对之状态，亦即以无心超越情识之分别。 p2345

手巾

忠曰：“手巾二种，一随身携手者，一公界者。或在僧堂内，或在浴室内，或在后架，皆长丈二，挂之辘轳令牵转，就其干处拭用。”已下录随身手巾。《梵网经》十八物中有手巾。详〈器物类·杨枝〉处。《行事钞·二衣总别篇》云：“又开钵囊、革屣囊、针筒、禅带、腰带、帽、拭脚巾、摄热巾、裹革屣巾等，及拭面巾、拭身巾、扪泪巾。”《续灯录·龙潭圆禅师章》云：“师辞汾阳，汾阳云：‘别无送路，与子一条拄杖、一条手巾。’师云：‘手巾与和尚受用，拄杖不用得。’昭云：‘但将去，有用处在。’师便收。昭云：‘又道不用。’师喝一喝，便下去。昭云：‘已后不让临济。’师云：‘正令已行。’”师嗣汾阳善昭。《事物纪原》云：“礼浴用二巾，上絺下绤。虽上下异用，而无异名，此三代之制也。汉王莽之斥逐王闳也，闳伏泣，元后亲以手巾拭之，于是始见手巾之目。其事虽出于三代，而制名当自汉世也。”已下录公界手巾。《大比丘三千威仪》云：“当用手巾有五事：一者当拭上下头；二者当用一头拭手，以一头拭面目；三者不得持拭鼻；四者以用拭腻污，当即浣之；五者不得拭身体，若澡浴，各当自有巾。”忠曰：“若澡下，说随身巾。”《敕修清规·大坐参》云：“圣僧侍者牵堂内手巾辘轳

地藏经讲什么故事

《地藏经》是佛经中非常经典的经文，也是非常重要的经文，经文中有着不可思议的智慧。我们诵读《地藏经》会让我们有巨大的利益和福报。接下来让我们一起来看一下，《地藏经》讲什么故事。在佛学中，《地藏经》是一部非常浅显易懂的经。《地藏经》又名《地藏菩萨本愿经》，又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。《地藏经》的缘起是释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界的第二层天)，为母亲摩耶夫人说法。在《地藏经》全文中，释迦牟尼佛介绍了地藏菩萨过去劫勤奋修行的事迹，例如曾为婆罗门女、光目女时救度母亲的故事，还通过地藏菩萨与文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的问答，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱及其众生的状况，则赞叹了地藏菩萨的誓愿和功德，并将引导无佛世界的众生的任务交付给他。另外，释迦牟尼在经中也为众生指明了超拔亲人眷属的道路。