出息

（术语）呼出之息也。止观七曰：风气依身名出入息，此息迁谢，出不保入。同辅行七曰：有一比丘言：出息不保入息。佛言：是名精进善修无常。往生要集上末曰：经言出息不待入息，入息不待出息。

出入息

出息与入息之合称。出息为呼气，入息为吸气。摩诃止观卷七（大四六·九三下）：“风气依身，名出入息。此息迁谢，出不保入。”止观辅行传弘决卷七之三（大四六·三七四上）：“有一比丘言：‘出息不保入息。’佛言：‘是名精进，善修无常。’”（参阅“十六特胜”389、“数息观”6090） p1551

六欲天受妙欲境

【六欲天受妙欲境】 p0309俱舍论十一卷十二页云：论曰：唯六欲天，受妙欲境。于中初二依地居天，形交成淫，与人无别。然风气泄，热恼便除。非如人间、有余不净。夜摩天众，纔抱成淫。睹史多天，但由执手。乐变化天，唯相向笑。他化自在，相视成淫。毗婆沙师、作如是释：六天皆以形交成淫。世施设中，说相抱等，但为显彼时量差别。以上诸天，欲境转妙，贪心转捷，故使之然。

写金刚经得免入冥帮忙

写金刚经得免入冥帮忙泰县居士林林友何定臣居士,在阴间帮友人治理簿册。何君的友人姓王,死的时候,看见阴间种种情形,对何君说,我已作冥府的官,笔墨很忙,你的笔札很快,可以帮我的忙;何君笑他胡说。果然一天夜里头痛,忽然作梦,看见他的朋友王君来了,引他到一处,有官很威严,友人说是叔祖,现在作值日功曹,你可称他太姻叔。又引到一公案旁坐下,书簿很多,桌上点了两行蜡烛,同事的人面孔很黑,不相招呼。忽然堂上叫王天培,何君就写名在簿上;又呼李家祐,对面桌上的人,拏簿对了何君,何君就照写了李家祐,并且注明是队官。又听堂上喝道发下去,看见一人捧了簿子,很快的走出去,接唱人名很多,随唱随录,记不清楚。事完,引他出来,经过衙署街道很多,湾湾曲曲,走回来。醒转数日后,报载王天培枪毙的消息。何君心里害怕,恐怕亡友再来引他去,用朱笔写的金刚经,放在床边。何君又说,在阴间看见一官,蓝袍纱帽,友人说是十四号官;一日到城隍庙,十四号的神像,衣服形状,同阴间看见的一样。