刘

（437～495）南齐南阳涅阳（河南镇平县南）人。字灵预，一字德明。世居江陵。父祖皆以学行闻名。性高洁而好学，聪慧过人，娴于经史，尤善佛典。刘宋泰始年中（465～471），征召为晋王记室，未久即请辞。建武（494～497）初年累召不赴官，居家学佛，长斋礼诵，博通经藏，并明了禅法，恒掩斋独处，寂然若虚。因爱江陵西沙洲之远离尘俗，遂徙居之。每登座讲涅槃、大小品，四众拱听，咸皆赞叹。所著“注法华经”已失传，仅于智顗之法华经文句及吉藏之法华玄论、法华义疏等书中载有该书之引文。又大乘义章卷一及三论游意义中载有刘创立之五时七阶说。于现存之无量义经序中，首叙七阶判教，明示施教依根器不同。次辨顿悟义，谓入空则其慧不二。评定顿渐之得失，以渐为虚教，以顿为实说，颇具调和之意。齐明帝建武二年冬逝世，享年五十九。［续高僧传卷九法安传、南史列传第四十］ p5960

韩清净：瑜伽师地论科句披寻记 卷第四十二

瑜伽师地论科句披寻记卷第四十二弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中菩萨地初持瑜伽处戒品第十之三玄二、别辨七戒7 黄一、难行戒3 宇一、征云何菩萨难行戒?宇二、标当知此戒略有三种。宇三、释3 宙一、弃舍增上谓诸菩萨,现在具足大财、大族自在增上,弃舍如是大财、大族自在增上,受持菩萨净戒律仪。是名菩萨第一难行戒。宙二、于难无亏又诸菩萨受净戒已,若遭急难乃至失命,于所受戒尚无少阙,何况全犯。是名菩萨第二难行戒。宙三、恒无失念又诸菩萨,如是如是遍于一切行住作意,恒住正念,常无放逸,乃至命终于所受戒无有误失,尚不犯轻,何况犯重。是名菩萨第三难行戒。如是如是遍于一切行住作意等者:如前所说五支所摄不放逸行,今唯依二而作是说。谓先时所作不放逸行、俱时随行不放逸行。谓我定当如如所应行,如如所应住,如是如是行,如是如是住,令无所犯;乃至广说如如所应行,如如所应住,如是如是行,如是如是住,不起毁犯。由是此说如是如是遍于一切行住作意,义应准知。黄二、一切门戒3 宇一、征起云何菩萨一切门戒?宇二、标列当知此戒略有四种。一者、正受戒,二者、本性戒,三者、串习戒,四者、方便相应戒。宇三、随释4 宙一、正受