大智度论卷第十六

大智度论释初品中毗梨耶波罗蜜义第二十七(卷第十六)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译问曰：云何名精进相？答曰：于事必能，起发无难，志意坚强，心无疲惓，所作究竟，以此五事为精进相。复次，如佛所说精进相者，身、心不息故。譬如释迦牟尼佛，先世曾作贾客主，将诸贾人入嶮难处；是中有罗刹鬼，以手遮之言：「汝住莫动，不听汝去！」贾客主即以右拳击之，拳即着鬼，挽不可离；复以左拳击之，亦不可离；以右足蹴之，足复粘着；复以左足蹴之，亦复如是；以头冲之，头即复着。鬼问言：「汝今如是，欲作何等？心休息未？」答言：「虽复五事被系，我心终不为汝息也。当以精进力与汝相击，要不懈退！」鬼时欢喜，心念：「此人胆力极大。」即语人言：「汝精进力大，必不休息，放汝令去！」行者如是，于善法中，初夜、中夜、后夜，诵经、坐禅，求诸法实相，不为诸结使所覆，身心不懈，是名精进相。是精进，名心数法，勤行不住相；随心行，共心生；或有觉有观，或无觉有观，或无觉无观。如阿毗昙法广说。于一切善法中，勤修不懈，是名精进相。于五根中，名精进根；根增长名精进力；心能开悟，名精进觉；能到佛道涅槃城，是名正精进。四念处中，能勤系心，是精进分；四正勤

通过外界物质获得的快乐是真的吗

通过外界物质获得的快乐是真的吗一信徒问师：师父慈悲，请问一个人通过外界物质所获得的快乐，是不是真的?师答：如果你仅仅依靠拥有某样东西来获得快乐的话，就意味着你的快乐是有保存期限的。有保存期限的快乐只是一种感觉，感觉是一种记忆，记忆是一不小心就会被忘掉的东西。外界的一切都在不断改变着。比如：你为了买某种新款手机而省吃俭用，但它毕竟迟早会坏掉，更何况，拥有了新手机的你，也许马上就开始期待另一款更新的手机了;你希望通过买一辆宝马车来让客户对你刮目相看，但是当你真正拥有宝马的时候，却发现对方不再在乎你开什么牌子的车，他们又开始在乎你的公司规模有多大、是否在甲级写字楼里办公。通过外物来让自己保持快乐的想法，无疑是一个巨大的矛盾。其最可能产生的结果是，在这种期盼中，你将不断品尝失落的痛苦，即使在拥有的时候，也会因为患得患失而连暂时的快乐都无法享有。

素食制作：素烧烤麸

素食制作：素烧烤麸 原料：干烤麸、土豆、胡萝卜、木耳、黄花菜、青豆、姜丝 烤麸就是面筋。陕西小吃凉皮里放的就是烤麸。干烤麸能放得比较久，做菜前用水泡软就行了，这就是刚从超市买回来的干烤麸。做法： 1、干烤麸水泡1-2小时，软即可，挤干水分，挤去泡沫（烤麸用面粉制成，遇水会产生沫），切大块。 2、木耳、黄花菜用水泡开后洗净，木耳撕小朵，土豆和胡萝卜切滚刀块。 3、油烧八成热，分别放入烤麸和土豆，炸成金黄色（也可以不炸，但炸过后味道会更香）。 4、另起锅，倒入少量油，姜丝爆香，再放入胡萝卜、木耳、黄花菜、青豆一起翻炒，加入热水（水量以淹过菜为准），待水烧开后，加入酱油、糖、盐、蘑菇精调味，并盖上锅盖焖5分钟左右。 5、放入炸好的烤麸和土豆块，再盖上焖5-10分钟，直到胡萝卜和土豆煮透，最后勾欠装碟。心得： 1、此菜焖好后，最好留一些汤汁，吃起来比较入味。 2、烤麸一般超市都有卖。