沙门统

（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。又曰：详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。师传出续高僧传一。

沙门法果《佛祖历代通载》

沙门法果。戒行精至开演法籍。是岁明元皇帝进加僧统。言允惬赐封辅国宜城子忠信侯安城公之号。师皆固辞。帝亲幸其居。以门巷狭小不容舆辇。更广大之。瞻敬慰问若此。年八十余卒。帝三临其丧。追赠老寿将军赵胡灵公

在旅行中修行

说的是旅行，而不是旅游。我偏执地认为跟旅行比起来，旅游略显肤浅。旅游是在游山玩水，在时间上是很仓促的。而旅行是在观察身边的景色和事物，贵在行路，赏景，怡心，阅人。我觉得旅行的意义在于找到自己，而非浏览他人。说到修行，对于普通人来说就是提高修养，约束德行。任何一个人只有具有良好的个人修养，正确的待人处世的态度，才会被人们所尊重，也才有美好的人生。修行是一辈子的事，是一种自觉。在旅行中，在路上，在大自然里，人是跳跃出来的，更能静下心来，观照内心，也更能看清自己，透析人生历程。不是吗？在熟悉的环境里，人会麻木，会把自己武装起来，自然很难反省并客观地认识自己、认识他人。在旅行中就不同了，一下子没有了惯常的世俗约束，没有了那些日常的琐事羁绊。或在高山大江前，或在幽深林木间，或在红日映照里，或在小桥大路边，或在热河静湖畔，时间足够，空间足够，好好想想过去、现在以及未来，想想自己真正需要什么，拥有什么，行进的方向在哪里，这才能领悟到要远离什么，放下什么。难道不是吗？人只有回到路上才能真切地感受到来自自身的饥饿、劳困，才能爱自己，进而爱一切生命。在旅行的路上，不必争分夺秒，不必瞻前顾后。不刻意，不窃喜