白鹿绕塔

道生法师于仁寿二年，奉召送舍利到楚州建塔供养。生师一行到达楚州，住在公馆，是日忽有一头野鹿，直入城门，巧逢善士防护，顺其行动，一路径奔舍利之前，自知礼拜，众人奇而喜之。道生法师对鹿说：你是为舍利而来的，就请走上阶来，如果不是为舍利而来，可随意而游。说完，鹿乃走上阶来，出入帐前，来往无恐。法师为鹿说三皈依，鹿晓叩头听戒。人以布系之，夜睡舍利舆边，或走入生师房中住上两晚，过了几天，回山而去。 舍利塔建竣，如期安塔之日，两只白鹤，双双飞翔于塔顶。

白鹿显端禅师

福州白鹿山显端禅师，僧问：「如何是道？」师曰：「九州百粤。」曰：「如何是道中人？」师曰：「乘肥衣锦。」问：「如何是大善知识？」师曰：「持刀按剑。」曰：「为甚么如此？」师曰：「礼防君子。」问：「如何是异类？」师曰：「鸦巢生凤。」上堂：「摩腾入汉，肉上剜疮。僧会来吴，眼中添屑。达磨九年面壁，鬼魅之由。二祖立雪求心，翻成不肖。汝等诸人到这里，如何吐露？若也道得，海上横行。若道不行，林间独卧。」以拄杖击禅床一下。问：「如何是无相佛？」师曰：「滩头石师子。」曰：「意旨如何？」师曰：「有心江上住，不怕浪淘沙。」问：「凝然湛寂时如何？」师曰：「不是阇黎安身立命处。」曰：「如何是学人安身立命处？」师曰：「云有出山势，水无投涧声。」问：「如何是教意？」师曰：「楞伽会上。」曰：「如何是祖意？」师曰：「熊耳山前。」曰：「教意祖意，相去几何？」师曰：「寒松连翠竹。秋水对红莲。」

白鹿师贵禅师

福州白鹿师贵禅师，开堂日，僧问：「西峡一派，不异马头。白鹿千峰，何似鸡足？」师曰：「大众验看。」问：「如何是白鹿家风？」师曰：「向汝道甚么！」曰：「恁么则便知时去也」。师曰：「知时底人合到甚么田地？」曰：「不可更口喃喃也。」师曰：「放过即不可。」问：「牛头未见四祖时，百鸟衔花供养，见后为甚么不来？」师曰：「曙色未分人尽望，及乎天晓也如常。」