-
四依法制意
子题:粪扫衣知足、树下安坐、乞食、服陈药、四圣行、四圣种羯磨疏·诸戒受法篇:“立四意者,依法虽四,位分为二。谓内外两资以明知足。(一、外资)初就外资立二依者,有待之形,假资方立;无衣障形,四大交损,何能修道?是以前明粪衣知足以障形苦。修道假处,故须第二树下安坐。(二、内资)上虽外形支立,然有饥虚,无由进业,故约内资明乞食法。若身康健,前三足充,必病在身,怀苦妨道,故次第四明服陈药。是以涅槃具显治本。故彼文云,出家之人,有四种病,由是不得四沙门果,为有衣欲,乃至为有欲。有四良药能疗是病,谓粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静治有恶欲,故名四圣行也。杂心大同。依前四欲,转云爱取。谓因衣生爱。乞(已)食卧具生爱。因有无生爱者,爱断灭故;除上及此,余名有爱。随次对治,立四圣种。”(业疏记卷一七·一五·一三)
-
净土法门法师法语:嫉妒,这是很大的障碍
净土法门法师法语:嫉妒,这是很大的障碍1 嫉妒,是很严重的烦恼,这个烦恼是与生俱来,人人都有。2 别人的智慧比我高,能力比我强,我要敬重他,不能有妒忌。你有妒忌,你就造业了。3 为什么说是造业?因为你心里面常常想的、常常牵挂的,那是你心之所住,这里面就分十法界。4 如果你心里常常想着悭贪,那你就是住饿鬼道——身现在还没有住在饿鬼道,心已经安住在饿鬼道了。5 你想做个好人,你自以为是好人,如果你真妄、邪正、是非、善恶都辨别不清,糊里糊涂的,你的心就住在畜生道。6 如果常常怀着嗔恚、嫉妒,那就是地狱道,心住在地狱道。7 所以小孩从小要教、要提醒他不要有嫉妒。不但不嫉妒,看到别人有好事要随喜,要尽心尽力的帮助;没有能力帮助,要赞叹,替他表扬。8 普贤菩萨教给我们随喜功德,随喜的功德跟修功德的人是一样大。他做善事,我们随喜,他得多大的功德,我们得的功德跟他一样大。9 你还有嫉妒心,在菩提道上,这是很大的障碍。你学佛,不懂得随喜,这是你修学没有根基,学不得受用。10 真正修学有根基、得受用,就像佛讲的,不但没有嫉妒、没有傲慢,还能修随喜功德,看到才干比我高的决定能够让贤,不会去竞争。11 你做得