要合古辙

◎ 大 愿【要合古辙，请观前古。佛道垂成，十劫观树。】要合古辙，什么意思呢？前面我们已经讲到了肯心自许，佛法要从自心里面流出来才是见性。比如说雪峰义存禅师是一位了不起的大德，他的座下传下去就有了我们的云门宗、法眼宗，源头都在雪峰义存这里。雪峰义存为了明心见性，为了四个字肯心自许，佛法真正是从自己的心间流出来的，不是书上看的，不是耳朵从人家那里听来的。他是三上投子，九上洞山，三次到安徽桐城的投子山去求法，九次上洞山祖庭去参学（洞山昨天我们也去过了，你看如此殊胜的道场），总共参学了三十年，后来才在常德的德山宣鉴禅师座下破了初参，虽然是破了初参，但是还不能够完全达到肯心自许的状态。有一次他就跟着师兄岩头和尚一起行脚，因为天下大雪，就被困在一个叫鳌山镇的地方。雪下得很大，蒲雪、鹅毛大雪连续下了六七天，没办法出行，所以，一直就住在一个小旅馆里面。岩头禅师天天睡觉，雪峰义存天天打坐，然后岩头就问他：哎，奇怪，你已经是得到德山宣鉴印可，是一个悟道、见性的人了，为什么还在基础上下功夫，还要天天把腿子盘起来去用功呢？本来应该是无功用行才对啊，为什么这样呢？雪峰义存说：我不能欺骗自己的心，当时德山宣鉴给我

古辙

（杂语）古之轨辙。宝镜三昧歌曰：要合古辙，请观前古。