多识仁波切：雾霾是人类自己种下的苦果

多识仁波切：雾霾是人类自己种下的苦果救苦救难的观世音菩萨是佛教大慈大悲精神的人格化的形象，“嗡嘛呢叭咪哄”是观音心咒，俗称六字大明咒。这咒虽然只有六个字，但它的含义却非常博大精深。简而言之，这六个字代表：六类生命状态——六道，六种解脱方法——六度，六种圆满果位——六佛。六字明中的“嘛呢”二字的梵文含义是“珍宝”，在佛菩萨和人类的精神品德中，最高贵的品德是大慈大悲心，因此，这“珍宝”代表大慈大悲心，“叭咪”二字的梵文含义是“莲花”，莲花在佛教中一般代表处世而不染的高尚人格，但在此处却代表的是心智如莲开放的开悟大智慧。大慈悲和大智慧代表了佛教的全部教义，解脱成佛之道归根结底就是这慈悲心和智慧二道。这慈悲心和智慧不但是佛菩萨的品德，也是具有“理性动物”之称的人类应具备的品德素质。这就是在物质财富和精神财富中更重视精神财富的藏民族，从生到死，千遍万遍，念诵不休的主要原因。因为，这六个字包含了苦海中漂流的一切众生的命运、寄托、智慧和理想。在恶劣的自然环境和残酷的社会环境下求生的民族除了这样的选择，还能有其他更佳的选择吗?诸行无常律“一切因缘存在都是暂时的存在，一切因缘存在都会消失”。——这是佛教

宿王华菩萨--灾难是人类觉醒的翅膀

相信人们都是非常害怕灾难的，因为这些东西从来不讲情面，而且很可能夺走我们最珍贵的东西，而其实这些灾难，其实也都是婆娑世界的苦啊!总是在一个接着一个的向人类走来，生命中的无奈啊!总是让我们的生活面临着诸多的考验。人生之苦，苦于因缘之变化。人生之苦，苦于生死之轮回，人生之苦，苦于生活中种种之无奈……!在因果的世界里，因缘之错综复杂，在变化的无常里，喜忧之苦乐无极。在人情的世故当中，人心之错综不一。正如佛所说，爱别离，怨憎恚，求不得，生老病死等等。在这个苦多乐少的生命时光中，种种的困难和灾难，需要我们用智慧去面对，需要我们用智慧去调节我们的身与心。无论这个世界上灾难有多少，无论是我们所面对的困难有多重，相信我们今天所遇到的绝对不是我们此生中的唯一一次，或者是最后一回。相信困难和灾难还会继续，我们人类走向觉醒的路程还需要不断的去迈步。虽然说灾难让每一个人都很厌恶，但有时候反过来想一想，其实灾难也是天使送给人类觉醒的翅膀。长久以来，我们生活在幸福当中而不知其幸福，更不觉得幸福的弥足珍贵，总是在不断的追求，不断的索取。由于贪欲的亳无止境，慢慢的，人们开始变得疯狂起来，他们开始让世界万物为之颤抖，他

择灭

涅槃的别名，因涅槃是人类运用最高智慧所选择的最佳归宿。