僧宝果

即漏尽阿罗汉。指断尽一切烦恼而住于阿罗汉之果位者。［法华经序品、方便品］ p5753

露幔

露出在堂塔外之幔幕。［法华经序品］ p6883

入定瑞

（术语）法华六瑞之一。为佛说法华经前入于无量义处三昧也。出法华经序品。

饶毅谈基因编辑体细胞：最好的方式是禁止，甚至永远禁止

饶毅谈基因编辑体细胞：最好的方式是禁止，甚至永远禁止饶毅谈基因编辑体细胞：最好的方式是禁止，甚至永远禁止1月15日，一场关于“科技将把人类带向何方”的讨论在中国科技会堂展开，把当下科技发展中遇到的，特别是基因编辑面临的伦理问题再度抛出。2012年，被称为“基因剪刀”的基因编辑技术CRISPR/Cas9诞生。这一新的技术作用强大、简单易用，使包括人在内的很多生物的基因，都成为可编辑的，因此引发全世界的关注。“这把‘双刃剑’如何用，是造福人类，还是危害人类，变成了严肃的问题。”北京大学讲席教授、理学部主任饶毅表示。在他看来，基因编辑伦理讨论的核心问题是“能不能对人类生殖细胞的基因进行编辑”。“体细胞基因编辑只影响个体，所以等同现代医疗，不带来任何新的伦理问题；而生殖细胞的基因编辑有遗传和扩散两个特征，带来的是完全超出之前的伦理框架的崭新问题。”饶毅说。他认为，基因编辑应该允许对体细胞基因进行编辑，但在现有的框架下也要进行监控，而人类生殖细胞基因编辑的应用“一旦开启既无边界也无终点”，“最好的方式是禁止，暂时禁止、长期禁止，甚至永远禁止”。饶毅建议，由国家建规立法，明确地、严格地规范基因编辑