南阳古塔至少有10座！最古老的在南阳卧龙区，最高的在唐河

南阳古塔至少有10座！最古老的在南阳卧龙区，最高的在唐河如今，古塔并不罕见，很多城市都有古塔的身影，就拿河南来说，被国家重点保护的，就有46座，比如登封的嵩岳寺塔、开封的铁塔、安阳的文峰塔等。其实，南阳也是一个古塔林立的城市，据南阳君统计，目前南阳市能叫上名字的古塔，至少有10座。福胜寺塔福胜寺塔始建于宋天圣年间，是一座庄严古朴的仿楼阁式砖塔。福胜寺塔位于南阳邓州城区内古城路步行街西边，共7层，平面呈八角形，塔门向南，高38.28米。文峰塔文峰塔位于唐河县城东南，始建于明末清初，由当地文人雅士兴建。文峰塔是一座仿楼阁式砖塔，平面呈八边形，身分九级，塔身通高30米。泗州塔泗州塔是南阳现存最高的古塔，高51米，塔基边长7.6米。泗州塔坐落于县城，始建于宋绍圣二年，是第六批全国重点文物保护单位，同时也是唐河八景之一。鄂城寺塔鄂城寺塔始建于隋朝（公元681年），是南阳最古老的塔，它是一座六角七层楼阁式砖塔，高23米。鄂城斯塔位于卧龙区石桥镇石桥村，是第六批全国重点文物保护单位。龙角塔龙角塔建于清代咸丰四年（公元1854年），为六角七级实心砖塔，塔高11米，位于南阳市武侯祠南端，龙角塔三字雕刻于

金和尚（唐河东悬瓮寺）［《宋高僧传》卷第三十］

释金和尚者。姓王氏。西河平遥人也。所生之地猪坑村。幼而魁岸为人鲁质。所作诡异与平人不类。于嵩岩山出家。其后身裁一丈腰阔一围。言事多奇差。终后如在。乡人供祭之乞愿。皆遂人意。西河至稽胡皆郑重焉。

文照（唐河中府柏梯山）［《宋高僧传》卷第二十五］

释文照。不知何许人也。本敦朴迟讷之人耳。然见佛像则悦怿。一旦诣柏梯寺礼昙延法师画影出家。专念诸经罔知诠显。常愤受性昏浊。忽若假寐。见昙延法师。身长一丈目光四射。谓照曰。尔所欲者吾安能致之。吾有聪明经一卷。求之于彼必谨而持。取感应若俯拾地芥耳。即袖中出以授之。则金刚般若也。登即执读七过。而便惊寤经犹在目。然后念通无滞如久习焉。其喉舌间曲折浮沉。寻变入节非常调也。自此聪敏日新辩给在口。时谓为观音附丽于厥躬也。且曰。我师是周隋国师。凡所纂集义疏必乘梦寐而神授。我无愧为资矣。

僧衒（启芳，圆果）（唐河东）［《宋高僧传》卷第二十四］

释僧衒。并州人也。本学该通解行相副。年九十六遇道绰禅师着安乐集讲观经。始回心念佛。恐寿将终。日夜礼佛一千拜。念弥陀佛八百万遍。于五年间一心无怠。大渐告弟子曰。阿弥陀佛来授我香衣。观音势至行列在前。化佛遍满虚空。从此西去纯是净土。言讫而终。时有启芳法师圆果法师。于蓝田县悟真寺一夏结契念阿弥陀佛。共折一杨枝。于观音手中誓曰。若得生佛土者愿七日不萎。至期鲜翠也。又梦在大池内东面有大宝帐。乃飞入其中。见僧云。但专念佛并生此也。又见观音垂脚而坐。启芳奉足顶戴见一池莲华。弥陀佛从西而来。芳问佛曰。阎浮众生依经念佛得生此否。佛言。勿疑定生我国也。且见极乐世界平坦如鉴。娑婆世界纯是山川。音乐宝帐直西而去。有一僧名法藏。御一大车来迎。芳见自身坐百宝莲华成等正觉。释迦牟尼佛与文殊赞法华经。复见三道宝阶向西直往。第一道阶上并是白衣。第二阶有道俗相参。第三阶唯有僧也。云皆是念佛人往生矣。芳果二师躬云己见云。