二种戒

1、作持戒和止持戒。2、出世间戒和世间戒。出世间戒即沙弥的十戒和比丘的具足戒；世间戒即优婆塞与优婆夷的五戒和八戒。3、性戒和遮戒。4、道共戒和定共戒。见二戒条。5、性重戒和息世讥嫌戒。性重戒者，即杀、盗、淫、妄、因此四者自性是极重的罪，故云性重；息世讥嫌戒是饮酒以下的一切戒律，佛大慈悲为息世人的讥嫌，所以特别制定，即一切的遮戒是。5、随相戒和离相戒。随相戒之随即随顺，相即形相，随顺如来之教，而现染衣出家乞食自活之相，故名随相戒；离相戒之离即远离，持戒的人，心无所住，则一切的戒相，犹如虚空，了无持戒的相，故名离相戒。

相由心生是不是真的

1、有一位雕佛像的工匠，他面貌极其凶恶，有小孩子子看见都会哭起来，他非常烦恼。就问大师怎么办?大师什么也没说，就叫他雕一尊慈祥的佛像。他就专心的雕这一尊佛像，雕了十几年。因为他雕的时候，总是心烦意乱。经过十几年的努力，终于雕出来了，而他的面貌，也因为这十几年，变得慈祥起来。你想想，经过几十年的一直微笑，那面貌也是无法凶恶起来。2、很多人劝人多去看书，也是因为这个道理。 因为你懂得多了，看待世事，就越平淡，而平淡的心情，表情上自然是柔和的。因为人的表情，随着心里想法，开心或忧愁都能表现在面貌上，这是无法改变的。就如我们自己开心的时候，也装不出不开心的样子，而不开心的时候，也装不出不开心的表情。长期这样的心情，必然会影响人的面貌。所以相由心生是可靠的想法。