纪晓岚记述三则虐杀猫狗遭报应的事件

纪晓岚记述三则虐杀猫狗遭报应的事件一 闽中某夫人喜食猫。得猫则先贮石灰于罂，投猫于内，而灌以沸汤，猫为灰气所蚀，毛尽脱落，不烦癷治，血尽归于脏腑，肉莹如玉，云味胜鸡雏十倍也。日日张网设机，所捕杀无算。后夫人病危，呦呦作猫声，越十余日乃死。二 景州一个官家子弟，喜欢抓猫狗之类的动物，折断它们的腿，并向后扭转，然后看着它们痛苦地跳跃号叫来取乐，因此而虐待致死的猫狗也很多。后来所生的子女，全都是脚后跟在前脚趾头在后的。三 我(纪晓岚)的舅祖父陈德音家，有一个婢女因厌恶猫偷吃东西，只要一见到猫就用鞭棍打它。这只猫只要一听到婢女咳笑的声音，就立即窜得远远地避开她。有一天，我的舅祖母郭老太太，让婢女看家。期间婢女关上门小睡了一会儿，醒来后发现盘中少了几个梨。旁边没有其他人，而猫又没有吃梨的道理，婢女无法为自己洗清偷吃梨的罪名，竟挨了一顿毒打。到了晚上，忽然在灶膛中发现了这几个梨，感到非常奇怪。仔细检验，发现每个梨上都有猫爪印儿和猫咬过的痕迹。这才想到是猫故叼走藏起来的，要使自己也因偷吃而挨打。婢女非常生气，又想再去打猫。郭老太太说：“绝没有放纵你杀猫的道理，猫要是被杀，恐怕冤冤相报，不知道又要生出

僧寺不得畜猫狗

亦名：养畜长恶、寺中不得畜猫狗、佛寺不得畜猫狗子题：恶律仪、无戒破戒满阎浮提、破戒满阎浮提、[革*必]、缰、绊、菤、橛行事钞·僧网大纲篇：“或畜猫狗，专拟杀鼠；牛杖马[革*必]缰绊菤橛；如是等类，并是恶律仪。杂心云，恶律仪者，流注相续成也。善生、成论，若受恶律仪，则失善戒。今寺畜猫狗，并欲尽形，非恶律仪何也？举众同畜，一众无戒。大集有言，无戒破戒满阎浮提。”资持记释云：“三中，初显过。[革*必]即乘马具谓鞍辔等。缰即马绳。绊即羁束。菤音卷，牛鼻镮也。橛，具月反，系牛马杙也。杂下，引示。流注者，恶业遍也。相续者，念念增也。所以然者，由彼害心非止一境，复无时限故。善生、成论，失善戒者，恶势强也。今下，准斥。举犹合也。言同畜者，或众主自为，众心不欲，义无该众。言无戒者，恶业顺惑，势力猛盛，一切善戒，并绝相续故；有云，且望一类鼠上，善戒不续，非谓余戒俱无；又云，此乃诫勒之切耳。”（事钞记卷七·五四·一）