早离速离

（传说）兄弟二人名。以其早离父母，故名。净土本缘经：无数劫昔有国，名摩湿波吒。有梵志名长那，妻名摩耶斯罗。生二子，兄云早离，弟云速离。兄七岁弟五岁时，母摩耶斯罗病死。父娶后妻，时遇饥年，父入海求食。继母在家欲害二子，欺二子，引之海岸，弃于绝岛而还。二子在孤岛昼夜悲痛，遂发愿言：愿我常在此岛修菩萨行，利益十方之人，发如此一百愿而命终。父自海来，求子不得，问之邻人，知弃于孤岛，遂往觅之，唯见白骨。乃啼哭发愿：我愿度诸恶众速成佛道，又愿我常住娑婆世界说法教化。此时之长那，即今之释迦如来。摩耶斯罗者，西方阿弥陀如来也。早离者观音菩萨也。速离者大势至菩萨也。海岸之绝岛，即今补陀洛山也。此经一卷，经目不载。盖伪撰者。

施果感五不死

[出付法藏经] 经云。毗婆尸佛时。有一比丘患头痛。薄拘罗尊者。持一诃梨勒果。施彼食之。其病即愈。因施果故。九十一劫。天上人间。享福快乐。未尝有病。最后生婆罗门家。其母早亡。父娉后妻。苦厌拘罗。五度加害。皆无所损。及年既长。出家学道。得阿罗汉果。(梵语毗婆尸。华言胜观。梵语薄拘罗。华言善容。梵语诃梨勒。华言天主持来。劫。梵语具云劫波。华言分别时节。梵语波罗门。华言净行。梵语阿罗汉。华言无学。)一置X死谓薄拘罗年幼。后母作饼。从而索之。后母憎嫉。

丞相张无尽（张商英）《佛祖历代通载》

丞相张无尽。讳商英。字天觉。年十九赴春闱。抵向氏家。向预梦神人报曰。明日接相公。凌晨公至。向异之。劳问勤腆。厚赆其行。后妻以女。公果登第。一日游僧舍。见拂拭藏经。梵夹肃妆。公怫然曰。吾孔圣之书不及胡人之教。夜坐书室吟哦至三鼓。向云。夜深何不睡去。公以前意对曰。正此著无佛论。向云。既无佛。何用论之。公疑其言乃已。后因访一同列见佛经。乃问。何。书。云维摩经。公信手探阅。至此病非地大亦不离地大处。叹曰不意殊方乃有此语。公尽借归读之不厌。向云。可熟读然后著无佛论。公遂留心禅宗。因提刑河东。至汾谒大达国师塔及梦国师从容接引。觉而阅其语。看至国师问马祖西来心印。祖曰。大德正闹在。且去。国师去。祖唤曰。大德。国师回首。祖曰。是什么。公乃有省。作偈曰。是什么法什么。罗睺殿前灯是火。不是阿祖唤回。洎被善才觑破。毗岚风急九天高。白鹭眼盲鱼走过。元祐六年奉使江左。游东林谒照觉总。议论久之。乃曰。南昌诸山谁可与语。觉曰。兜率悦玉溪喜。公下车。至八月按部过分宁。诸禅迓之。公请俱就云岩升堂。有偈曰。五老机缘共一方。神锋各向袖中藏。明朝老将登坛看。便请横戈战一场。悦最后登座贯穿前列。公大喜。遂入兜率抵拟瀑亭。公问。

发菩提心初探

发菩提心初探一、发菩提心的重要性省庵大师讲：“入道要门，发心为首。修行急务，立愿为先”。在《华严经》中讲：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业”。又《大智度论》中讲：“菩萨虽行信等善法，亦不得无上道，所谓以我、我所心行六波罗蜜”。《无量寿经》是以“发菩提心，一向专念”为宗。宗，指宗旨、和宗趣。宗之所归曰趣，是经所崇尚的，是经中主要的。由以上经论不难看出，发菩提心对于修行人来说是多么的重要。发菩提心是成佛之因，菩提心就是成佛之果。凡夫修行难、发心难，发菩提心更难。发了菩提心还有三难：难行、难舍、难忍。作为我们修行人的态度应当是：难行能行、难舍能舍、难忍能忍。二、“发”的含义发菩提心的“发”是指：“发明、发起、发展”。发明：是指开解明了，明白自心。即是菩提心。发起：起，指起始修行。起始修行应遵循以下两点：(1)解行相应：有解无行，增长邪见;有行无解，增长无明。蹑解起行，即是称性而修。(2)悲智并运：慈为与乐，悲为拔苦。慈悲若没有智慧，则“慈悲生祸害，方便出下流”。发展：展，是指展开，具体来说指修四摄六度之法(1)四摄法：布施、爱语、利行、同事。(2)六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。总

达真堪布：逆境是福田

达真堪布：逆境是福田达真堪布：逆境是福田 有的人什么都不努力去做，什么也不付出，还想获得安乐、得到回报；有的人得不到就怨天尤人。这种人到最后一定会大失所望的，有一天一定会遭受痛苦的。看看自己是不是这种人，把佛法当镜子照照自己。 还有一种人，忍耐力非常弱，心胸狭隘、非常自私，所以，处处遭罪，处处遇到不幸，处处遇到痛苦。有些人总觉得是别人不让自己好，其实，没有人和你过不去，是你自己和自己过不去。这种人总有事儿，去斋堂打饭，看这个不顺眼，看那个不顺心，又是烦恼，又是吵闹；到禅房修法，又说别人影响自己修法了，影响自己打坐了。影响就影响呗，你到底在修什么啊？要修的是这个心，忍呗，这本身就是修行。如果不忍，心生嗔恨，这是造业。 我以前讲过：你有看不起的人，说明你没有慈悲心；你有看不惯的事儿，说明你没有智慧。若是有智慧，有修行，人人都是好人，事事都是好事。人人都是你种福德的良田。哪有坏人？无论是恩人，还是敌人；无论是赞叹你的人，还是诽谤你的人；无论是伤害你的人，还是利益你的人，都是你成就的助缘，修行的对境。 为什么说“人人都是好人”？都在帮助你，让你成就，让你消业。自己若是有修行，有清净的心，则一切