-
冰雪天出行,此圣号一定记着持念,佑您每次出行,归来仍是平安!
冰雪天出行,此圣号一定记着持念,佑您每次出行,归来仍是平安!佛佑善缘 佛是过来人|人是未来佛千里冰封,万里雪飘的天儿,说来她可就到辣。能够在这天儿出门的小伙伴,除了真爱大概就是无奈了。常在冰雪地上跑,谁能不打滑。冰雪天路面湿滑,行走江湖的小伙伴,无论走路、骑行、还是自驾,一定要做好充分的出行准备,采取防滑措施。古语道,平安是福!南无大慈大悲观有求必应世音菩萨,是我们出行平安必诵的佛菩萨圣号。有时候一句佛菩萨圣号,确实可以化解灾难为无形。佛在《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说:“观世音菩萨以何因缘,名‘观世音’?”佛告无尽意菩萨道:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”当众生遇到种种灾难苦恼时,只要发声呼救,观世音菩萨就寻声解救。因为对于佛家来说,六根互用,所以说声音不用听而是去“观”。唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mei)、吽(hong)是观音菩萨六字大明咒(六字真言),是观音菩萨的微妙本心,她象征一切菩萨慈悲加持。其内涵奥妙,蕴藏大能量、大智慧、大慈悲,因而成为了佛教最常见真言。对于出行人来说,举手
-
边见
偏向一边的恶见。如有人固执人死之后为断灭,没有后世,叫做断见或无见;又有人固执人死之后仍是为人,猪马牛羊死后仍是为猪马牛羊,叫做常见或有见。这些执断执常的见解,都偏于一边,不合中道,故名边见。五见之一。
-
五见
又名五恶见,即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。身见是执著五蕴假和合之身为实有;边见是偏于一边的恶见,如有些人以为人死之后一切都归于无,所谓人死如灯灭,这叫做断见,又有一些人以为人死之后仍是为人,猪马牛羊死后仍是为猪马牛羊,这叫做常见,这种执断执常的见解,都偏于一边,故名边见;邪见是邪 而不正的见解,如谤无因果,坏诸善事是;见取见之见即指我见、边见、邪见,取是取著不舍,对于上述三种不正见,执以为是,名见取见;戒禁取见就是执行或受持邪戒,错认以为是正戒,如一般人持牛戒狗戒等,以为是生天之因,又有一些人涂灰断食,错认以为是涅槃之道是。
-
七转识
【七转识】指前七识,此有二解,一者以第八识为本识,前七识为本生转生之识,名七转识;二者谓修行十地位中,此前七识,于入观时是无漏善性,而出观仍是有漏染性,因有转易之故,名七转识。第八识于金刚心后,由有漏转无漏,转识成智,唯此是一转永转,故不名转识。