代人受刑

代人受刑 久远之前，有一商主名为善得。他有次前往海中取宝，归来路上，未至家门时就遇到众多乞丐向其讨要如意宝珠。善得从海中取来之珍宝，各个都价值连城，但他从未对之生贪，反而将成千上万宝珠全部布施。布施一空之后，善得只得再次前往大海中取宝。这次他取到比上次增上一倍之如意宝珠，待其返回后才发觉，实际离家已逾八十余年。善得当时看见一些刽子手正欲处死一人，慈悲本性使善得决定要将此人拯救下来。他先给每个行刑者赠与价值连城之无上珍宝，然后告诉他们说：我欲到国王那里请示，在我未回来前，请千万不要杀死他。善得飞快赶到国王面前，对国王真情祈请道：我愿送与国王大量珍宝，以求能买下此人性命。国王却冷酷答言：这人严重违犯国家律法，坚决不能将之释放，亦不能让你赎去。若你真欲买下他性命，则必须将你全部财产尽皆上缴给我，而且你自己还要代那人伏法受死，这样方可谓公平合理，我也才有可能将他释放。善得听罢不觉高兴想到：我现在终于能救他一命，我愿足矣!他于是便把所有家当、连带从大海中捞取之所有珍宝，一个不剩全部献给国王，并在国王前说道：请大国王释放此人，我已把我所有之一切财富全数堆积于此。国王接纳后告诉刽子手说：你们可将善得

受代人

一般指卸除官职之人。禅林中，特指新旧两序交接礼中之旧两序。禅寺僧职分为东序与西序，称为两序。两序任职期满，行茶礼以作新旧两序交接之仪式，仪式中之旧两序，即称为受代人；意为旧两序将职责交卸予新两序，由彼等代替一切事务。敕修百丈清规卷四两序交代茶（大四八·一一三六上）：“怀香躬诣各受代人处，插香对触礼一拜。” p3099

代礼

（杂语）欲使代人礼他，则先使代人受自己之礼拜。即传拜也。释氏要览中曰：代礼若此方俗之传拜也。十诵律云：弟子游方，和尚知彼有灵踪圣像名德人。和尚令传礼于彼，其弟子得侧身受和尚礼。

还香

答香亦名还香。《备用清规·方丈特为新首座茶》云：“请客侍者写茶榜，诣首座寮炷香，首座还香，触礼一拜，还拜。”又〈交代茶〉云：“具威仪，怀香，躬往交代人前插香，触礼一拜云云。茶毕，交代人诣炉前，还前请香，触礼一拜。”《敕修清规·两序交代茶》云：“新职事具威仪，怀香，躬诣各受代人处插香，对触礼一拜云云。茶毕，受代人起，将元请香插炉中，触礼拜谢而退。”