慈力王

慈力，梵名 Maitrī-bala，巴利名 Metti-bala。音译弥罗拔罗、弥佉拔罗。即释迦牟尼佛于因位修菩萨行时之王名。过去世阎浮提有一慈力王，力行十善，人民皆持戒，三业清净，故鬼神无以为食。时五夜叉不堪饥渴，遂来见王，王以身血施之，令得饱满，并发一愿，谓当来成佛时，必先度彼等，令彼等皆得法食。慈力王即释迦牟尼佛之前身，五夜叉即憍陈如等五比丘。据大唐西域记卷二载，乌仗那国之卢醯呾迦塔，即为此一菩萨行之遗址。［贤愚经卷二慈力王血施缘品、菩萨本生鬘论卷三］ p5798

挨 打

从前有一个蠢人，头顶上没有长头发。另外有个人就用梨子打他的头，打了两三下，把他的头都打破了。但这个人只是默默忍受，也不知道躲开。旁边的人看见了，对他说：“你为什么不躲开呢？就在这里挨打，连头都打破了。”这人回答说：“那个打我的人骄傲自大，自以为有力气，其实他愚蠢得很。他看到我头上没有头发，就以为是石头，所以用梨子打破了我的头。”旁边的人说：“你自己愚蠢，怎么还说人家笨呢？你要不愚蠢，被人家打破了头，还不知道躲避！”供你思考：有人偈曰：愚汉为人伤，头破犹不避；自痴尚不知，反笑他人痴。 在《金刚经总持论》里有文殊菩萨问佛云何是外道六师，世尊在说到第六外道时说“复有装模作样，空腹高心，未证言证，未悟言悟，一言半句，便为究竟……”“此等六师波旬外道于后末法入我法中，毁佛正法，灭佛教相。”“依佛说者，是佛弟子，随顺邪者即是波旬。”“一失人身，无有出期”。如今以“一句为究竟”的这种说法已经很普遍了。例如：“只要一句，样样不要”，“只要一句，戒定慧全在里边了”，“只要一句，就能圆满究竟”，其实这些人对佛法或一知半解或一无所知，或颠倒错见。若有人劝导他，既