无上法

【无上法】 p1057瑜伽六十六卷十三页云：由五因缘，当知涅槃，是无上法。何等为五？一、集谛寂灭故。二、苦谛寂灭故。三、离怖畏灾横疾疫，大安隐故。四、无上现法乐住所缘故。谓无相住故。五、常住究竟安义乐义，不虚诳故。如是五因，非于余处总集可得。唯于涅槃，一切可得。是故涅槃，名无上法。二解品类足论六卷十一页云：无上法云何？谓择灭。

北京城里鲜为人知的卧佛寺 曹雪芹曾寄居此处 民国时庙会香火鼎盛

北京城里鲜为人知的卧佛寺 曹雪芹曾寄居此处 民国时庙会香火鼎盛现在提起北京卧佛寺，人们都只知道是位于北京香山的卧佛寺，也就是十方普觉寺。但曾经在北京还有一座卧佛寺，它里面的卧佛比现在我们熟知的这座卧佛寺里的卧佛还要长两米，是整个北京最大的卧佛，而且是一座巨大的木质卧佛。这座卧佛寺本来的名称叫云盖寺，位于今天崇文门外花市斜街东口。它始建于明朝，明英宗天顺年间改名为卧佛寺，曾于乾隆31年（1766年）进行过重修。当年在这里有一座巨大的木质释迦牟尼卧佛，长达7米，栩栩如生的横卧的祭坛之上。在它周围还环绕着十多尊佛像。崇文门外的这座卧佛寺曾经香火鼎盛，家道中落写下名著《红楼梦》的曹雪芹也曾经寄居在这里。在《红楼梦》中关于贾雨村寄居葫芦庙卖文作字，落魄生活其实就是写的曹雪芹自己寄居卧佛寺时的情景。民国时期每年的农历三月二十八到月底是北京城里当时颇为热闹的卧佛寺庙会。上世纪六七十年代，在狂热的气氛下，这里遭到了严重的破坏，整个寺庙被破坏并改作他用，仅存一座后殿。里面的卧佛因当时相关部门的保护没有被砸坏，而是移往了法源寺保存。今天我们看到的这些照片便是民国时期崇文门外卧佛寺庙会时的热闹场景，所有照片