有信心交命才算做得主

人为自己做主，首先要为生命做主，也是等于先完善生命。有了生命的健康和智慧才能拥有一切。在家庭也需要人的健康和智慧。人健康没有痛苦，家庭才安祥；人有智慧了，才拥有和谐的家庭；拥有和谐的家庭，才拥有事业的兴旺；拥有事业的兴旺，才拥有生活的完美。一般人就是错在首先没有为生命做主，没有完善生命。当你身体不健康的时候，你有什么能力去做事啊？当你没有智慧的时候，你不做还好，越做越失败。所以说，健康和智慧要同步存在。人没有健康，说明也没有智慧了；人有智慧了，就拥有健康了。智慧是人的精神，健康是人的财富。为什么说智慧是人的精神呢？因为佛教所讲的道理，比如《心经》里面讲空和色，以人来说，空就是人的精神，色就是人的身体，精神和身体互相关联同步存在。空不异色，就是说精神离不开物质；色不异空，物质也离不开精神。如果物质离开精神了，这个物质就要报废了，有精神存在就有物质存在。讲到人的命，我们凡夫都错误地认为这个身体是人的命。身体是身体，真正的命是灵魂，用现在的语言来讲也可以叫精神。精神就是命，命就是精神。古人讲一句话：有命不怕病。意思说人有命在，这个身体即使有一点病，也没有问题。但是人没有命了，这个身体虽然健康

缨络粥

《永觉贤禅师禅余外集·山中有感诗》云：“春垦半亩畦，秋收一担粟，每挑野菜根，和作缨络粥。”忠曰：“〈粥糜品〉不载缨珞粥，盖糁野菜，加米造，菜牵连如缨络也。”梅山历然禅师普说云：“见只对次的，即浩浩作得主的；作得主的，即吃璎珞粥的。”

随所生所系

【随所生所系】此指第七末那识的系属而言。第七末那识以第八阿赖耶识为所依，第八阿赖耶识亦以第七末那识为所依，这二者是互相为依，恒时同俱。第八阿赖耶识是轮回的主体，以业力的牵引，在三界九地、四生六道中流转。而末那识系属于阿赖耶识，前者生何界何道，它便系属于何界道，它自己是作不得主的。