金刚面天

金刚面，梵名 Vajrāvku?ah。又称金刚猪头天、金刚猪面天、猪头天。密教金刚界曼荼罗外金刚部北方第一位之天部。外金刚部二十天之一，五类天中四地下天之一。种子为 （ku），义为大空不生智。三昧耶形为三股钩。其形像于金刚界曼荼罗各会中皆不同，于成身会，为身呈黑色（一说赤肉色），猪头人身，左手握拳置于腰，右手持三股钩，坐于荷叶座上；印契为右手握拳，竖食指如钩状；真言为“唵（oj）嚩日罗矩舍（vajrāvku?a，金刚钩）娑嚩贺（svāhā）”。又此尊相当于大教王经卷十所列水居诸天众中之嚩啰贺（梵 Varāha）。［秘藏记、金刚界七集卷下、金刚界曼荼罗钞卷上］ p3550

金刚面天

（天名）金刚界，外金刚部二十天之一。猪头人身，持剑。谓人出胎至盛年生长皆此尊之德。见胎藏曼陀罗钞二。

金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨

（经名）四卷，宋法贤译。说念频那夜迦天得种种悉地那法。频那夜迦Vināyaka者，猪头象头之二使者，欢喜天也。

频那夜迦

【频那夜迦】旧云频那，是猪头；夜迦，是象鼻，此二使者。

观音心经的意思

观音心经虽然篇幅短小，但却蕴含了很多人生的大哲理，那般若波罗蜜多心经要义是什么呢?下面让我们一起来了解一下吧。心经分为四段，全篇主要讲解对空的体会。 空是万物的本体，所有的事物从本身上来说都是空的，没有实体。但空又不是无，现在一切的事物都是一种假有，是因缘聚合的暂时现象。当因缘消失时，一切又都不复存在。这也说明了般若性空和缘起论是相互依存的，有了缘起论就可以得到性空，有了性空就能成就缘起论。心经中菩萨所修行的“甚深般若法门”，它就是体现了悲智双用的解脱方法。一方面，菩萨有大慈大悲的心，既能度己，又能度人。另一方面，心经讲的般若法门，是普度一切众生到达彼岸，修成正果的无上法门，也体现了救助众生逃离生死轮回的价值取向。心经中的空思想，可以消除人们对物质、利益、虚名扭曲的心态，提升人类对本质另一种新的理解，在般若智慧的指引下到达更达观高远的精神境界。