柳枝净水

比人风俗每至重午等毒节日皆以盆盛水。内插柳枝。置之门前辟恶按灌顶经云。昔维耶黎城民遭疫。有一年少比丘名禅提奉佛教。持摩诃神咒。往为辟之疫人皆愈。其禅提住彼国。二十九年。民安。至其迁化。民复遭疫。民思禅徥。遂往其住处。但见所嚼齿木掷地成林。林下有泉。民酌其水。折杨枝扫拂洒。病者皆愈。毒气消亡。辟除众恶。万事吉祥故。

嗔心会伤害你的菩提心根本

在我们的菩萨道，你的根本是菩提心，而对菩提心最大伤害的烦恼，就是嗔心！《菩萨戒》里面说：一个菩萨贪吃、贪睡、很喜欢买很多衣服，这些都乱不了，因为这些只是减损他的功德，增长一点过失，并没有伤到根本。但是在《菩萨戒》里警告菩萨：嗔心会伤害你的菩提心根本。就像一颗树，它直接伤害你的根本，你的枝叶花果就凋零。我记得忏公师父以前在斋戒会，他在斋堂开示说：我们修行人，有两个重要的次第：第一个，初学佛者你要会拜佛、要会看经，解行并重；然后接下来要做什么呢？你要会忍辱。他老人家说：为什么要忍辱呢？因为忍辱以积大德。说，菩萨慢慢地经过忏悔业障、积集资粮以后，他要增上的时候，就要学会去化解自己的嗔恚。世间上不是所有事都很如意的，你一定要忍辱，你才能够通过种种的障碍去成就广大的功德。菩萨治嗔。诸位要知道，我们不是面对那种：诶！我做错了，别人来刺激我那个嗔。不是这个意思！而是说你做得很对，我们甚至于要对治那个合理的嗔，不是不合理而已。合理的嗔就是：你做得很对，别人来刺激你，你也不能发脾气。在《菩萨戒》，嗔心是不能有任何理由的！你看《菩萨戒》，嗔心是不能有任何理由的。所以慈济的证严上人说：我们要理直气柔。对啊！