大使咒法经

（经名）一卷，唐菩提流支译。说大使者毗那夜迦之咒法。

达照法师：涅槃境界

达照法师：涅槃境界达照法师：涅槃境界 当生死大事已了，彻见诸法本无我，唯有涅槃堪安住，呈现本来之真实! 然而，涅槃境界又是如何?犹如病愈之健康，只是恢复原来正常之体魄，还有什么意蕴可能描述?唯独证者才能知道个中情景，因为如此超越凡人思维的生命内在真实之境界，非是妄想思量分别可以到达。如果没有丝毫用功修证的体验，就算想破脑子也想象不出涅槃情况之万一。但是，佛法行人根据佛经圣言量的指示，也可以略为分析涅槃名称、内涵、境界之差别，以利于修行者追求涅槃解脱时做参考，免得被各种不切实际的妄想颠倒所障碍，或者体验到了相似的涅槃就自以为是，反而堕落到邪教外道之境地，殊为可惜怜悯者。 在未到达涅槃境界之前，通常会出现相似涅槃之境，学人应当自知警觉。历史上无数的外道，历尽艰辛，穷年皓首，虽然动机不一定错误，但是没有人指示涅槃真解脱之法，辛苦到头反而落了个外道或者旁门左道之结果。犹如印度历史上的九十六外道、六十二邪见、外道二十五谛等等，都是在五蕴的法尘概念上分别执着，终究缠缚不断，被境所困，我执犹在。只停留在六根六尘六识的生灭法中，无论纠结了多久，无论安定欢愉有多深，最终还是只在生死门头，未能破除颠倒之我