欲界三欲

（名数）食欲，睡眠欲，淫欲之三欲也。

欲界

（界名）梵名Kāmadhātu，三界之一。淫欲食欲二欲强有情所住之处，名为欲界。上自六欲天为始，中自人界之四大洲，下至八大地狱是也。俱舍论八曰：地狱等四及六欲界，并器世间，是名欲界。又曰：欲所属界，说名欲界。俱舍光记三曰：欲界欲胜故但言欲。

非时食

（术语）非时之食也。谓过日中而食者。律中制之为戒法，八斋戒及十戒中之不过中食戒，比丘戒之非时食戒是也，盖为佛道修行使节食欲也。

色界无香味

【色界无香味】 p0570瑜伽五十四卷九页云：复次色界中无现香味。然有彼界。何以故？此二皆是段食摄故。由无此二，鼻舌二识亦无。此就现行说；非就界说。二解 俱舍论二卷三页云：色界所系，唯十四种。除香味境，及鼻舌识。除香味者，段食性故。离段食欲，方得生彼。除鼻舌识，无所缘故。若尔；触界于彼应无。如香味境，段食性故。彼所有触，非段食性。若尔；香味类亦应然。香味离食，无别受用。触有别用；持根衣等。彼离食欲，香味无用。有根衣等，故触非无。有余师说：住此依彼静虑等至，见色闻声；轻安俱起，有殊胜触，摄益于身。是故此三，生彼静虑，犹相随逐。香味不尔。故在彼无。

欲界三欲

食欲、睡眠欲、淫欲。

欲界

三界之一，即有淫欲和食欲的众生所住的世界，上自六欲天，中至人界的四大部洲，下至八大地狱等，都属于欲界的范围。

元音老人：大音希声 一、元音老人书信 元音上师告诸方学人信

元音老人书信元音上师告诸方学人信诸方同仁均鉴:近闻有人瞎指点,以为识得能说、能闻、能行、能做的大功能,就是开悟,不用再修持了。殊不知认识这大功能是自己的本来面目,只是理解,离证悟还差十万八千里。解悟只算知解,遇事即飞去,丝毫不得力,在生死岸头作不得一点主。这在宗下目之为:“一句合头语,万世系驴橛”。真心了生死者,可不慎欤!??因不忍见诸方学子受此盲子之瞎指划而误入歧途,放弃修法而生死不了,故高声疾呼,修法未到内而身心、外而世界完全消殒而了了分明时,不算见性;即使到了这时,还有习气在,亦不能罢手不修,还须努力修法,以增加定力而完保任之功,庶能圆证菩提而不枉过此一生。元音11月5日